♦️ По случаю 955-й годовщины победы при Малазгирте (Манцикерте) Эрдоган посетил древнее сельджукское кладбище в Ахлате и произнес пафосную речь о тюрках как о лидирующей силе исламского мира и о том, что «торговцы кровью» и «виновники геноцида», стремящиеся «погрузить регион в хаос», потерпят поражение.
ℹ️ Битва при Манцикерте произошла 26 августа 1071 г. Тогда сельджукские войска под предводительством султана Алп-Арслана нанесли поражение Византии, несмотря на ее численное превосходство, и даже взяли в плен императора. Поражение византийцев стало началом сельджукского господства в Армении и завоевания Малой Азии.
⚔️ Сегодня Анкара из этой победы соорудила мощный политический и идеологический конструкт. Малазгирт – это «момент основания», от которого ведет отсчет турецкое государство, это легитимация права турок на Анатолию.
⚔️ Эрдоган в своей речи выводит прямую преемственность, не стесняясь демонстрировать имперские амбиции. Мол, победа 1071 г. позволила туркам «поднять свои знамена на трех континентах», сегодня та же воля должна обеспечить наступление «Века Турции».
⚔️ Само место выступления дедули – сельджукское кладбище в Ахлате – весьма символично. Такой выбор должен подчеркнуть связь нынешней власти с «золотым веком» тюркско-исламской цивилизации. По словам Эрдогана, вера, «обретшая воплощение в Ахлате», позволила туркам «завоевать Иерусалим и Стамбул».
⚔️ Упоминание Иерусалима – это, конечно же, сигнал о претензиях на роль защитника палестинского дела и критика политики Израиля. А вот слова о том, что у Турции «есть план» и что «план Всевышнего восторжествует», нужны, чтобы придать правлению Эрдогана характер исторической и даже божественной миссии.
⚔️ Эрдоган переосмысливает Малазгирт не просто как национальную, но как исламскую победу – победу всей уммы, защитником которой мнит себя дедуля. Победа 1071 г. трактуется им как «утверждение тюрок в качестве лидирующей силы исламского мира». Сегодня такая роль проецируется на всю Турцию.
⚔️ Ну и еще Эрдоган прямо связывает «дух Малазгирта» с инициативой «Турция без терроризма». Победа над внутренними врагами подается как продолжение все той же исторической борьбы за существование Турции.
♦️ Вот так исторический нарратив превращается в практический инструмент для достижения текущих политических целей: оправдывает турецкие притязания на лидерство в исламском мире и на Ближнем Востоке, противопоставляя при этом политику Анкары проискам внешних «врагов» и «дестабилизаторов».
👉 Подпишись на 👺@Osman_devil
Թողնել պատասխան