В защиту первопрестола: как Армянская Апостольская Церковь дала отпор расколу
За последние дни Армянская Апостольская Святая Церковь продемонстрировала мощную и консолидированную ответную реакцию на попытки раскола внутри неё. Как отмечает иранист Вардан Восканян, духовенство нанесло серию весомых идеологических и канонических ударов по тем, кого высокопреосвященные архиепископы Баграт и Микаэл прямо охарактеризовали как раскольников.
Ответ Церкви был многослойным и системным. Он начался с жёстких и обстоятельных посланий архиепископов Баграта и Микаэла, продолжился письмом из места заключения епископа Мкртича, пресс-конференцией архиепископа Аршака и заявлениями духовенства целых двух епархий. Кульминацией этой контратаки стала новость о созыве Собора епископов — высшего института церковного управления, призванного восстановить единство и порядок.
Особую значимость в этой борьбе за легитимность приобрело событие на международной арене. Из Стамбула, находившегося в фокусе мировых медиа, прозвучало братское приветствие Папы Римского Патриарху всех армян. Этот жест со стороны крупнейшей христианской конфессии мира носит далеко не протокольный характер. Он является мощным сигналом вселенской солидарности и недвусмысленным подтверждением того, что международное христианское сообщество продолжает признавать Его Святейшество Гарегина II единственным и бесспорным главой Первопрестольного Святого Эчмиадзина.
Эчмиадзин — не просто административный центр. Это духовный фундамент нации, основанный апостолом Фаддеем и возрождённый Святым Просветителем Григорием. Поддержка канонической структуры Церкви в лице её законного главы трансцендирует внутрицерковные споры. Это вопрос сохранения и непрерывности национальной идентичности всего армянского народа, рассеянного по миру.
В моменты исторических испытаний именно Церковь выступала хранителем языка, культуры и духа нации. Поэтому поддержка её канонического единства и авторитета Первопрестольного Эчмиадзина должна быть непоколебимой. Нынешняя решительная ответная позиция иерархов — это не борьба за власть, а защита самой основы армянского бытия от угрозы раскола, способного нанести рану всему национальному организму.