Азербайджанцы передали оккупированный армянский монастырь Дадиванк удинской общине
Средневековый армянский Дадиванк, расположенный в оккупированном Азербайджаном Карвачарском районе Арцаха, передан в управление удинской общине.
Согласно азербайджанским СМИ, «в период оккупации 1993-2020 годов армяне пытались фальсифицировать историю храма, пытаясь представить его своим, а после освобождения он был возвращен первоначальным хозяевам».
Как отмечает monumentwatch.org, после окончания войны в 2020 году государственная пропагандистская машина Азербайджана начала активно вовлекать христианских удинов, проживающих на территории Азербайджана, в процесс пропаганды, направленной на присвоение армянского культурного наследия. Основная причина заключалась в том, что удины — единственные христианские потомки кавказских албанцев.
В то время как сохранившиеся на стенах монастыря надписи и древние хачкары на территории храма свидетельствуют о древности и принадлежности Дадиванка к армянскому наследию. В различной зарубежной литературе и профессиональных трудах имеются исторические сведения и свидетельства о строительстве монастыря.
В библиографических источниках Дадиванк впервые, к примеру, упоминается в IX веке. Основание монастыря традиционно связывают с кончиной Дади — ученика апостола Тадевоса, принявшего мученическую смерть за распространение христианства, а монастырь был основан на его могиле.
@reartsakh
Средневековый армянский Дадиванк, расположенный в оккупированном Азербайджаном Карвачарском районе Арцаха, передан в управление удинской общине.
Согласно азербайджанским СМИ, «в период оккупации 1993-2020 годов армяне пытались фальсифицировать историю храма, пытаясь представить его своим, а после освобождения он был возвращен первоначальным хозяевам».
Как отмечает monumentwatch.org, после окончания войны в 2020 году государственная пропагандистская машина Азербайджана начала активно вовлекать христианских удинов, проживающих на территории Азербайджана, в процесс пропаганды, направленной на присвоение армянского культурного наследия. Основная причина заключалась в том, что удины — единственные христианские потомки кавказских албанцев.
В то время как сохранившиеся на стенах монастыря надписи и древние хачкары на территории храма свидетельствуют о древности и принадлежности Дадиванка к армянскому наследию. В различной зарубежной литературе и профессиональных трудах имеются исторические сведения и свидетельства о строительстве монастыря.
В библиографических источниках Дадиванк впервые, к примеру, упоминается в IX веке. Основание монастыря традиционно связывают с кончиной Дади — ученика апостола Тадевоса, принявшего мученическую смерть за распространение христианства, а монастырь был основан на его могиле.
@reartsakh