Что можно сказать по этому поводу? Долгое время политическая проституция была чисто мужским занятием. От “политической проститутки” Троцкого до современных — всех мастей. Сейчас мы наблюдаем революцию в этом деле. То ли мужик измельчал, то ли эмансипация победила во властной политике, но политическая проституция, как и обычная, где у женщин явное преимущество, становится уделом слабого пола.
Когда речь заходит о государственности, Пашиняна просто невозможно удержать, мысли из его головы начинают литься бурным потоком и с ним не сравнится никто. Сколько лампочек разом не включить, показатель высшей яркости не превзойдет той одной, что мощнее прочих
“История Армении” — это история развития существования государства с эпизодами несуществования государства, а “Армянская история” — это история несуществования государства с эпизодами существования государства. Мы ставим государственность, независимость и суверенитет в основу нашей стратегии и политики. Государство должно быть поставлено в центр общественной жизни. Мы находимся в процессе, пытаемся взобраться на башню государственного восприятия, с которой мир и жизнь видятся совершенно по-другому, это чрезвычайно важный процесс”, — заявил великий государственник
Подобные мысли, высказанные частным лицом, следовало бы счесть свидетельством почти неправдоподобной тупости или страшной закомплексованности. Подобные мысли, публично высказанные премьером страны, нельзя счесть ничем — премьеры таких мыслей не высказывают. Если же все-таки попытаться объять логикой эту феерию, то объяснение, по-видимому, найдется только одно — этот человек премьером не является. Такого премьера — нет.
Ну как объяснить этому полуграмотному иджеванцу, что специфика армянского национального самосознания и соответственно национальной идеи, которая разменяла невесть сколько тысячелетий в том, что армяне четко разделяют народ, страну и государство. Это армянская триада: народ — страна — государство. Уно — дос — трес. Именно в таком порядке. От необходимого к достаточному, и только в завершении процесса государство. С флагом, гимном и столицей. Любимая игрушка таких правителей, как Пашинян. Которые его, государство, в армянском прошлом хоронили не один раз, и не исключено, что Никол-пап еще раз похоронит
Но, оставив историческое историкам, повторим: для армян народ важней страны. А страна важнее государства. Нет ничего страшного, если государства у народа больше нет. Как говорят в народе испокон веку: была бы шея, а хомут найдется
Нет ничего непоправимого и в том случае, если страна разрушена. Ее можно отстроить. У кого-кого, а у армян в этом деле опыт есть. И в возрождении страны. И государства. Со всеми плюсами и минусами, без которых ни одно государство в мире не обходится
Ну а без народа — точно швах. Отстраивать некому будет. Нечего. И незачем. Тогда и впрямь — конец
Пашинян и его свора методично истребляют армян как народ, торгуют страной оптом и в розницу с немалой выгодой для себя и высокопарно рассуждают при этом о государстве и государственности, которые тоже целенаправленно разрушают и хотят, чтобы мы забыли даже нашу историю. Между тем, когда у народа есть великая и славная история, ему есть о чем вспоминать, к чему стремиться и на что надеяться. Что характерно не только для армянской истории. Например, русские тоже говорят и поют о России-матушке, а не о Московском княжестве. И все остальные народы делают то же самое. Естественное стремление человека, по природе своей чувствующего, что на самом деле важно, а что так — чистый фуфель. Для гонорару, форту и блезиру
◾️ Часть 2 заключительная
Гагик Мкртчян — Голос