«Одиссея» сегодня навела шуму на весь мир.
И это в очередной раз показывает, насколько мощным культурным капиталом может быть древний мир.
Греческая мифология давно вышла за пределы самой Греции. На ней строят фильмы с гигантскими бюджетами, сериалы, игры, книги, туристические маршруты. Зевса, Афину, Ахиллеса, Одиссея знают люди, которые никогда в жизни не открывали древнегреческие тексты.
И будем честны: греческая мифология действительно гораздо богаче армянской.
Я говорю это как человек, который любит и армянскую мифологию, и настоящую историю Армении.
Но проблема в другом. Даже то огромное наследие, которое у нас есть, мы почти не превратили в современную культуру.
Анаит. Ваагн. Астхик. Михр. Арамазд. Айк. Ара Прекрасный. Шамирам. Вишапы. Древние культы, легенды, эпосы, царства, войны, крепости, невероятные исторические личности.
Из всего этого можно было создать собственную культурную вселенную.
Фильмы. Сериалы. Игры. Анимацию. Комиксы. Романы. Туристические маршруты. Музеи нового поколения.
Но у нас до сих пор нет даже одного большого исторического фильма, который можно было бы поставить рядом с мировыми проектами этого жанра.
А стоит кому-то начать рассказывать об армянской мифологии — под постами обязательно появляются армяне с возмущением:
«Зачем вы это распространяете?»
«Надо говорить только о христианстве».
«Это язычество».
И вот это, пожалуй, самое печальное.
Греки смогли сохранить христианство и одновременно превратить дохристианскую культуру в один из самых узнаваемых брендов человечества.
Одно совершенно не мешает другому.
Можно быть современной христианской страной и одновременно знать, кем были твои предки до христианства.
Можно уважать церковь и снимать фильм о Ваагне.
Можно строить монастыри и создавать игру про древнюю Армению.
Можно рассказывать об Иисусе и одновременно рассказывать об Анаит, Арташесе, Тигране, Айке или Ара Прекрасном.
Потому что история народа не начинается в тот момент, когда он принимает новую религию.
И иногда я думаю, если бы мы последние сто лет относились к своему древнему наследию хотя бы с половиной того внимания, с которым греки относятся к своему, сегодня армянская мифология и история могли бы быть известны далеко за пределами Армении.
Всё действительно могло быть совсем иначе.
И, возможно, ещё не поздно это изменить.