🇦🇲🇦🇿Насколько трудно любому настоящему историку каждый раз реагировать на ваши пустословия, настолько же это необходимо, поскольку вы придаёте им политическое значение. Поэтому хотелось бы обратить внимание читателя на один весьма примечательный факт.
▫Чтобы обосновать свои притязания на роль наследников албанской культуры, недостаточно просто завоевать эту территорию. Недостаточно и политических акций, многомиллионных расходов и манипулирования невежественной аудиторией.
▫Чтобы быть наследником какого-либо народа или его культуры, необходимо хотя бы частично нести в себе эту культурную традицию. Но сначала фактически стереть её, превратить в историческую память, а затем внезапно, исходя из политической конъюнктуры, вспомнить об этой идентичности — для цивилизованного общества это выглядит попросту смешно.
▫В данном случае речь идёт об албанских личных именах, которые являются своеобразным зеркалом идентичности любого народа и истории его межкультурных связей.
▫Скажите, сколько «азербайджанцев» сегодня носят древние албанские царские имена — Урнайр, Есваген, Вачаган, Ваче, Зобира, Оройзес и другие? Пожалуй, одним из немногих сохранившихся имён является имя Джаваншир, связанное с династией Михранидов, а также, возможно, ещё несколько царских имён.
▫Или скажите, сколько удин осталось сегодня в «Азербайджане»? Почему тех же дипломатов вы не повезли в районы, где исторически проживали удины?
Где конкретный пример того, что вы действительно являетесь наследниками албанской культуры?
▫Если Гегардский монастырь построили албаны, то какое отношение именно вы имеете к Кавказской Албании? Албаны были христианским народом. Являетесь ли вы носителями христианских ценностей, чтобы присваивать себе моральное право называться наследниками, защитниками или покровителями албанской культуры?
▫Если бы вы действительно являлись реальными наследниками албанской культуры, а не завоевателями Албании, ваша страна называлась бы Араншахр или Кавказская Албания. Вы также не боялись бы исторического названия Арцах и не старались бы избегать его, а воспринимали бы его как исторический топоним — так же, как его признавали и употребляли албанские Араншахики.
Ответ относительно Гегардского монастыря, или Айриванка, последует далее.
@KarabakhRecords → подписаться на канал