Армянский квартал — вечный документ на Святой земле.
Документ без печатей и подписей, но с куда более надёжной заверкой — временем. Его строки высечены не чернилами, а камнем. Его страницы — монастырские стены, дворы и арки, где молитва звучит тише шага, но живёт дольше любого указа.
Армянский квартал Иерусалима существует вопреки всему — и именно поэтому он так неудобен. Он стоит как свидетель истории, не нуждающийся в защите адвокатов. Камень здесь говорит тише людей, но убедительнее дипломатов. Он помнит армянскую речь задолго до появления современных границ, деклараций и осторожных формул «озабоченности».
В этих стенах цивилизация не заявляла о себе — она просто жила: молилась, писала, печатала книги, хоронила монахов, растила детей, не предполагая, что однажды само её существование станет предметом торга.
Армянский квартал — не анклав и не музейный реликт. Это свидетельство. Не бумажное, которое можно переписать, а каменное, не поддающееся редактуре. Именно такие свидетельства раздражают тех, кто привык начинать историю с удобной даты и заканчивать её там, где это выгодно.
Сегодня над кварталом нависла угроза — та же, что уже прошла по Западной Армении, по Арцаху, по храмам, кладбищам и названиям мест. Турция и Азербайджан, опираясь на поддержку израильских союзников, действуют последовательно и хладнокровно: сначала — вытеснение людей, затем — стирание памяти.
Армян вытесняют не только с земли, но и из исторического времени.
Исчезновение Армянского квартала Иерусалима — это не вопрос земли. Это попытка поставить под сомнение сам факт существования армянской цивилизации. Но нации не исчезают по приказу: они либо предают себя изнутри, либо стоят до последнего камня.
Пока Армянский квартал стоит, армянская нация остаётся фактом истории, а не воспоминанием. Когда такие опоры рушатся, народы не исчезают сразу — они просто постепенно выпадают из поля зрения мира, а затем и из собственной памяти.
Алек Вайнштейн, Иерусалим