❗️Заявление Всеармянского союза «Гардман-Ширван-Нахиджеван» о «культурно-охранном» вандализме Азербайджана
В последнее время в Азербайджане регулярно организуются мероприятия и панельные дискуссии, посвященные сохранению культурного наследия. На днях прошла конференция «Культурное наследие», в рамках которой состоялся ряд панельных дискуссий, посвященных вопросу сохранения материального и нематериального культурного наследия и актуальным проблемам.
Казалось бы, сказанное не является проблематичным, однако это становится проблематичным и даже курьезным, когда в ряд с «сохранением культурного наследия» вы ставите один за другим образцы армянской культуры, которые на протяжении последних десятилетий периодически и последовательно уничтожались системным образом, по прямому указанию азербайджанских властей.
Смогут ли озабоченные сохранением культурного наследия власти Азербайджана ответить на простые вопросы о том, где находятся тысячи хачкаров старой Джуги, этично ли строить стрельбище на месте кладбища, этично ли физически сохранять армянскую церковь в Баку, но использовать ее в качестве склада, нравственна ли реконструкция по «архитектурному удобству» Собора Святого Христа Всеспасителя (Казанчецоц) в Шуши или прокладка дороги через кладбище, является ли присвоение армянской архитектуры Баку и отвержение армянскости в целом шагом, направленным на сохранение культуры? Если когда-то все это делалось молча и скрытно, то теперь это происходит открыто, без страха наказания, что порождает растущую угрозу продолжения явления.
Простейшие вопросы, ответы на которые не требуют особых усилий.
Происходящее является ярким проявлением религиозной и этнической дискриминации, когда говорится о сохранении одной культуры, а на практике осуществляется полное уничтожение другой местной культуры.
Получается, что уничтожающая культуру власть говорит о «сохранении культуры». Это «культурно-охранный» вандализм, который в современном мире является прецедентной угрозой региональной стабильности и демократизации.
@bagramyan26
В последнее время в Азербайджане регулярно организуются мероприятия и панельные дискуссии, посвященные сохранению культурного наследия. На днях прошла конференция «Культурное наследие», в рамках которой состоялся ряд панельных дискуссий, посвященных вопросу сохранения материального и нематериального культурного наследия и актуальным проблемам.
Казалось бы, сказанное не является проблематичным, однако это становится проблематичным и даже курьезным, когда в ряд с «сохранением культурного наследия» вы ставите один за другим образцы армянской культуры, которые на протяжении последних десятилетий периодически и последовательно уничтожались системным образом, по прямому указанию азербайджанских властей.
Смогут ли озабоченные сохранением культурного наследия власти Азербайджана ответить на простые вопросы о том, где находятся тысячи хачкаров старой Джуги, этично ли строить стрельбище на месте кладбища, этично ли физически сохранять армянскую церковь в Баку, но использовать ее в качестве склада, нравственна ли реконструкция по «архитектурному удобству» Собора Святого Христа Всеспасителя (Казанчецоц) в Шуши или прокладка дороги через кладбище, является ли присвоение армянской архитектуры Баку и отвержение армянскости в целом шагом, направленным на сохранение культуры? Если когда-то все это делалось молча и скрытно, то теперь это происходит открыто, без страха наказания, что порождает растущую угрозу продолжения явления.
Простейшие вопросы, ответы на которые не требуют особых усилий.
Происходящее является ярким проявлением религиозной и этнической дискриминации, когда говорится о сохранении одной культуры, а на практике осуществляется полное уничтожение другой местной культуры.
Получается, что уничтожающая культуру власть говорит о «сохранении культуры». Это «культурно-охранный» вандализм, который в современном мире является прецедентной угрозой региональной стабильности и демократизации.
@bagramyan26