Category: Саркис Цатурян / Սարգիս Ծատուրյան

Сначала бакинские банды говорили о «семи районах вокруг Нагорного Карабаха». И в конечном итоге оккупировали весь Арцах. Теперь фашисты требуют от ереванских наместников «4 села», чтобы оккупировать Сюник.
Этим позорным уступкам есть начало, но не будет конца до тех пор, пока мы, армяне, не поймем, что наша армянская Родина начинается не в «пограничных селах» Сюника, наша армянская Родина начинается на левом берегу Куры.
Это не вопрос войны или мира. Это вопрос нашего армянского достоинства, нашего национального самоопределения — того, кто мы есть и в чем состоит наше предназначение!

Имя Ева означает «дающая жизнь» или просто «жизнь», а Адам значит «земля». То есть союз мужчины и женщины означает «землю, которая дает жизнь». Поэтому змей первым делом принялся искушать именно Еву, понимая ее значение для земли. С тех пор женщина не утратила свою значимость для Всевышнего.
В Евангелии от Иоанна есть повествование о воскрешении Лазаря, которое произошло благодаря молитвам двух его сестер – Марфы и Марии. Своим чудом Иисус Христос показал, что благодаря любящему сердцу женщины, которое обращено к Богу через молитву, человек в прямом и буквальном смыслах может обрести новую жизнь.
Поэтому и я верю, что однажды Армения воскреснет подобно Лазарю, когда мы правильно оценим причину и следствие происходящих вокруг нас событий.
Поздравляю всех женщин, матерей, дочерей и внучек с Международным женским днем! Желаю Вам всегда следовать своему высокому предназначению, а также желаю нам, мужчинам, соответствовать собственному предназначению, чтобы служить Вам опорой!

На примере греков рассказал, как разные народы могут по-своему служить Богу, а также объяснил, почему у Всевышнего нет «элитного клуба» для народов Земли.
Из беседы с проектом «Созидательное общество»

Почему болтовня о «выходе» Армении из ОДКБ — ложная повестка, которая выгодна Баку и Кремлю, но не выгодна армянскому народу? Причем здесь Лукашенко и какой должна быть дипломатия независимой Армении, которую нам еще предстоит создать? На эти и другие вопросы я отвечаю в данном видео.

Почему грехи народа и правителей взаимосвязаны?
Из беседы с проектом «Созидательное общество»

Католикос всех армян Гарегин Первый объясняет, что значит буква Է на армянских храмах. Это первая буква в истинном Имени Бога — Էություն (Эуцьюн), что означает Сущий.
Далее католикос приводит образ, который меня вдохновил в написании книги «Армянская мечта».
Следуя заветам святых отцов, Гарегин Первый сравнивает Бога с Солнцем: «Кто может взглянуть на Солнце и не ослепнуть от его лучей? Зато благодаря лучам Солнца и Его свету мы видим все вокруг. Так происходит и в наших отношениях с Богом».
На мой взгляд, это гениально и вдохновенно.

Почему четыре библейские реки вытекают именно из Армянского нагорья? О святом предназначении армянского народа
Из беседы с проектом Creative Society («Созидательное общество»)

Почему «говорящие головы» из Москвы приезжают в Ереван, нагло позволяя себе прямые угрозы в адрес суверенитета Армении и армянского народа?
Они, эти «головы», привыкли говорить с Ереваном поучительным тоном. Потому что армянские власти позволяют им унижать Армению. Если ты сам не любишь свой народ, то иностранец будет презирать тебя, твой народ и все, что с тобой связано.
Потому что уже три десятка лет колониальные наместники в Ереване свято верят, что их судьбу должны вершить чиновники из Москвы.
Видимо, в их головах еще жив Советский Союз, которого в реальности не существует. Беда в том, что они вышли из СССР, но СССР из них не вышел. Выйти из рабства иногда бывает легко, но вывести рабство из самого себя — значительно сложнее.
Главная причина такого раболепия — неуважительное отношение ереванских властей к армянскому народу и к армянской земле. Сначала они ходят на поклон в Кремль, стараясь подороже себя «продать», а потом изображают из себя «прозападных политиков». В конечном итоге, их не уважают нигде — ни на Западе, ни на Востоке. Это и есть проблема «буферного государства», которое служит не себе, а другим народам (подробный разбор феномена читайте в моей книге «Армянская мечта»).
Должна Армения получать оружие из Франции? Не просто должна, она обязана получить французское и любое другое оружие.
Меня другое волнует: почему так долго Ереван не решался закупать французское оружие и технику? Ведь Париж ещё четыре года назад предлагал направить Еревану все то, что сейчас поставляется! Это же настоящее преступление перед народом — умышленно затягивать с закупками оружия, когда твоя страна оккупирована!
Армения должна работать со всеми странами, которые готовы ее поддержать — всеми имеющимися у них возможностями. В первом ряду находятся такие страны, как Иран, Индия, Греция и Кипр. Кстати, с Тегераном и Нью-Дели у французов тоже налаживается общение, которое ранее тормозилось.
После поражения в 1994 году Гейдар Алиев прямо сказал Москве, что он разворачивает свою страну к НАТО. Он и его сын сделали все ради сближения с натовской Турцией. И Москва благосклонно закрыла на это глаза. Более того, Москва сама вооружала натовскую Турцию.
Почему так называемому Азербайджану можно сотрудничать с НАТО, а Армении нельзя? Это именно тот случай, когда у врагов своих надо учиться. Враги многому учат.

Армения — внутренняя страна (4 Цар. XIX, 37) на восточной оконечности Малой Азии, простирающаяся на 430 английских миль от востока к западу и на 300 англ. миль от севера к югу; граничит Средиземным морем к юго-западу, Черным к северо-западу, Каспийским на Востоке, западная граница находится в 600 англ. милях на западе от Константинополя.
Евфрат, Тигр и другие реки берут свое начало в пределах Армении. Она разделяется на 15 областей, из коих центральная называется Араратской. В последней области находилась библейская гора, на которой, как полагают, остановился ковчег Ноев.
В священных книгах Армения называется обыкновенно Землей Араратской. Армяне суть христиане, мало чем отличающиеся от христиан грековосточной церкви, за исключением меньшинства их – римско-католиков, признающих главенство папы; все они считают своим духовным владыкой и главой патриарха Эчмиадзинского, пребывающего обыкновенно в Эчмиадзине, близ Тифлиса на Кавказе.
«Библейская энциклопедия» архимандрита Русской Православной Церкви Никифора (Бажанова), 1891 год