Часть 2:
📍Свидетельство о массовых истреблениях армян в Османской Турции в конце XIX века, которые преподносились обществу с искажениями, плюс целый ряд статей, “специально об армянском народе, разных сторонах его жизни, об его истории и литературе, об его значении для России, которое прозревал еще Петр Великий”.
Инициатором, создателем, редактором, автором предисловия и ряда статей, в том числе и нескольких стихотворений (под псевдонимом А.Ветов, Г.Миров) и реализатором всего тиража был известнейший русский публицист, писатель, правовед, издатель-редактор газеты “Русские ведомости” Григор Джаншян (Джаншиев).
Он считал необходимым не только дать отпор всем инсинуациям того времени в адрес армянского народа, но и представить широкой российской общественности и правительственным кругам реальную информацию. С помощью пера ученых он осветил пройденный армянским народом вековой путь, представил созданные им неповторимые культурные ценности и вклад сынов армянских в мировую цивилизацию и высокие христианские ценности.
“Мы здесь укажем только вскользь, что культурное единение с армянским народом (с его богатой историей, с его цельным и здоровым мировоззрением, с его испытанной духовной силой) является вкладом в сокровищницу русского духовного бытия и самосознания. Это живой и сильный поток, влившийся в русское море, им надо дорожить и уметь воспользоваться. Вообще знакомясь с элементами силы армянского духа, не удивляешься, что из подобного народа вышли Лазаревы, Тер-Гукасовы и Шелковниковы”, – так, в частности, говорится в предисловии к сборнику.
И по сей день эта книга непревзойденна по своей идейной составляющей, многостороннему энциклопедическому содержанию, тем, как непредвзято была представлена резня армянского народа иностранцам, в конце концов, своим художественным оформлением и высоким издательским и печатным качеством. Разрабатывая проект книги, ее создатель решил, в первую очередь, привлечь в авторский коллектив великих русских писателей того времени (Л.Толстова, А.Чехова и др.), ученых, деятелей культуры, юристов, кавказоведов и арменоведов – их участие и слово придало изданию научную и историческую достоверность. Тут стихи и проза, научные статьи и даже фельетоны, с рисунками и факсимиле авторов, мысли армянского католикоса Мкртича I, извлеченные из его сочинений.
Отдельно стоит отметить публикацию в сборнике политического стихотворения А.Ф.Тютчева, которое в ряду других его аналогичных работ не было опубликовано при жизни автора и стало исключением, оказавшись вне поля зрения издателей Тютчева и исследователей его творчества.
Не в первый раз волнуется Восток,
Не в первый раз Христа там распинают,
И от “креста” луны поблекший рог
Щитом своим державы прикрывают.
Несется клич: “Распни, распни его!
Предай опять на рабство и на муки!”
О Русь, ужель не слышишь эти звуки
И, как Пилат, свои умоешь руки?
Ведь это кровь из сердца твоего!
Благотворительный сборник с высокой для тех времен ценой в 5 рублей, которая, по свидетельству создателя самой книги, не остановила желающих его купить, дабы внести лепту в благородное дело – направить средства от продажи книги для помощи армянским сиротам.
История, язык, самобытная культура, искусство, архитектура, уклад и обычаи армянского народа, представленные в книге, преследовали цель развенчать стереотипы, которые нашли широкое распространение благодаря антиармянским писакам. Все материалы об армянах сопровождаются тщательно подобранными иллюстрациями и фотографиями, имеющими отношение к Западной и Восточной Армении, армянским колониям.
Особое великолепие придает книге то обстоятельство, что в ее создании приняли участие великие армянские художники того времени. Например, Айвазовский отправил издателю из Ниццы 4 своих рисунка (“Корабль в море”, “Турецкие корабли бросают армян в Мраморное море”, “Турки сажают армян на пароход” и “Ной спускается с Арарата”) и позволил в предисловии к книге поставить еще одну свою уже экспонированную работу “Резня армян в Трапезунде в 1895 году”.