В Первой Арцахской войне победил армянин, сформированный как личность и гражданин в Советском Союзе. Советский армянин.
Во Второй Арцахской войне потерпел поражение армянин, воспитанный под лозунгами псевдо-патриотизма, на третьесортных мыльных операх, социальных сетях, камеди клабе и пр. Армянин, за 30 серебренников сотрудничающий с деструктивными сектами. Ненавидящий Арцах и считающий его бременем. Ориентирующийся на Запад, однако не имеющий ни малейшего представления о великой западной цивилизации. Армянин, отдыхающий с детьми в Турции. Армянин-потребитель.
Парадокс, но именно в советский период была выпестована армянская национальная идея. С памятником жертвам Геноцида и празднованием 1000-летия эпоса “Давид Сасунский”. С созданием в тяжелые военные годы Национальной академии наук. С мемориальным комплексом “Сардарапат”. С Матенадараном, одно существование которого легитимизирует нас как важную цивилизационную единицу. С громадным потоком исторической прозы, повествующей о наиболее ярких периодах армянской истории. С многочисленными переводами на разные языки (в т.ч. – языки народов СССР) восточноармянской и западноармянской (!!) литературы. С возрождением национального театра. С вернувшимся в 1936 г. из Европы гением — Аветиком Исаакяном. С Ширазом и Севаком. Сарьяном и Коджояном. С незыблемым авторитетом – католикосом Вазгеном. Список можно продолжать долго. Все это – результат советской экосистемы.
Так вот, армянин – носитель такого багажа – не мог не стать победителем в борьбе за свои исторические земли и за свои корни. И это необходимо учитывать при оценке советского наследия.
Во Второй Арцахской войне потерпел поражение армянин, воспитанный под лозунгами псевдо-патриотизма, на третьесортных мыльных операх, социальных сетях, камеди клабе и пр. Армянин, за 30 серебренников сотрудничающий с деструктивными сектами. Ненавидящий Арцах и считающий его бременем. Ориентирующийся на Запад, однако не имеющий ни малейшего представления о великой западной цивилизации. Армянин, отдыхающий с детьми в Турции. Армянин-потребитель.
Парадокс, но именно в советский период была выпестована армянская национальная идея. С памятником жертвам Геноцида и празднованием 1000-летия эпоса “Давид Сасунский”. С созданием в тяжелые военные годы Национальной академии наук. С мемориальным комплексом “Сардарапат”. С Матенадараном, одно существование которого легитимизирует нас как важную цивилизационную единицу. С громадным потоком исторической прозы, повествующей о наиболее ярких периодах армянской истории. С многочисленными переводами на разные языки (в т.ч. – языки народов СССР) восточноармянской и западноармянской (!!) литературы. С возрождением национального театра. С вернувшимся в 1936 г. из Европы гением — Аветиком Исаакяном. С Ширазом и Севаком. Сарьяном и Коджояном. С незыблемым авторитетом – католикосом Вазгеном. Список можно продолжать долго. Все это – результат советской экосистемы.
Так вот, армянин – носитель такого багажа – не мог не стать победителем в борьбе за свои исторические земли и за свои корни. И это необходимо учитывать при оценке советского наследия.
