Category: Karabakh Records

Парад победы в Степанакерте в 2012 году: новые парады еще впереди
https://www.youtube.com/watch?v=MT0HEu6MmxE

Было время, еще до войны, когда сам министр обороны Азербайджана признавался, что им мешают системы видеонаблюдения вдоль линии соприкосновения в Арцахе, но они “имеют другие методы воздействия”. Азербайджан фактически никогда не отрицал, что именно им выгодны постоянные нарушения перемирия, и итогом этого стала полномасштабная агрессия против Арцаха и Армении осенью 2020 года.
https://www.youtube.com/watch?v=yHWeXJMmeZQ

Все что осталось от церкви Мегрецоц в Шуши после ее уничтожения Азербайджаном во время погромов 1920 года и в последующие годы советского правления.

Самвел Меликсетян Пишет:
“Ильхам Алиев побывал вчера в селе Цакури Гадрутского района (который теперь стал Хунерли) и посетил церковь Св. Богородицы (17 век, на месте старой церкви более раннего периода – 12-13 вв.). Я недавно выкладывал фото ее портала среди прочих характерных порталов восточноармянских церквей 17 века, связанных с коротким “купеческим (ходжа-йским) Ренессансом” и участием армян из Нор Джуги/Джульфы-Гохтана в транзитной трансконтинентальной торговле.
Церковь Цакури, как и сюнийского села Лор, среди редких сельских церквей за пределами Гохтана, которые имеют столь роскошный портал.
Лорскую, по преданию, построила жена местного мелика на деньги купцов Новой Джульфы, но в обоих случаях, этим сельским церквам горной зоны не хватало такого денежного капитала, какой могли позволить себе агулисские или другие гохтанские села. Потому, средств хватило на роскошный портал и традиционную для сельских церквей Арцаха этого периода грубую каменную кладку остальной церкви, контраст которых и создает все своеобразие этих памятников.
Ильхам Алиев, разумеется, разглядел очередной “албанский храм”, назвал армянские надписи фальшивыми, обещал отреставрировать церковь, что, очевидно, означает “удаление фальшивых армянских надписей” (в том числе и строительная надпись тимпана арки) и передать ее “братскому удинскому народу”. Я так понимаю, скоро у каждой удинской семьи будет по родовому храму в Карабахе и прочий “албанский инвентарь”, за сотни километров от родного села”.
https://www.facebook.com/samvel.meliksetyan/posts/4020889084629242

Мэр Бостона извинился перед армянской общиной за прокламацию о Ходжалу
Мэр Бостона Марти Уэлш выступил с обращением к армянской общине города, в котором принес извинения о заявлении 26 февраля этого года, связанных с годовщиной событий в Ходжалу.
“К сожалению, данное решение было принято без процесса рассмотрения, что предусматривает обсуждение со всеми, на кого это могло потенциально воздействовать. Мы осознали, что эта прокламация могла быть болезненной для многих из вас, говорится в письме с извинениями.
Также мэр Уэлш отметил важную роль армянской общины в жизни Бостона и еще раз подтвердил решение об отмене заявления по событиям в Ходжалу.
Напомним, что Ходжалу или Иванян, как он сейчас называется, это пункт вблизи столицы Карабаха Степанакерта, откуда во время войны велся артиллерийский обстрел мирного армянского населения. Степанакерт к 1992 года находился в блокаде, отсутствовало сухопутное или авиа сообщение с Арменией. Единственный аэродром в Карабахе также находился в Ходжалу, под контролем азербайджанских сил. Было принято решение подавить огневые позиции. Армянская сторона оставила гуманитарный коридор для выхода гражданских в направлении города Агдам и большая часть жителей покинула город именно по нему. В ночь с 26 февраля жители покидают город, некоторые из них заблудились по дороге, а кто-то не успел уйти. Они были собраны и отправлены в Степанакерт, а затем переданы азербайджанской стороне. Однако, некоторая часть жителей Ходжалу, около 100 человек, были найдены в 10-11 километрах от самого населенного пункта, на подступах к Агдаму, в 700 метрах от азербайджанских позиций. Именно эту трагедию, к которой армяне с трудом могли иметь отношение даже исходя из расположения места инцидента, и назовут т.н. «геноцидом в Ходжалу», хотя события происходили у Агдама.

Ходжалу: правда и вымысел. Полемика с Михаилом Абаевым («НГ» от 26.02.20)
«Борцы за справедливость» не только манипулируют событиями в Ходжалу и Агдаме, но и пытаются утаить тот факт, что из Ходжалу велся обстрел мирного населения Степанакерта, а до этого армян преднамеренно и жестоко убивали на территории всего Азербайджана, в Сумгаите, Баку, Кировабаде и других местах. В 1991 году было депортировано и подвергнуто насилию армянское население Геташенского, Шаумяновского, Гадрутского и других районов бывшей Нагорно-Карабахской автономной области (НКАО), а в апреле 1992 года было совершено хладнокровное истребление населения армянской деревни Марага, в том числе стариков, женщин и детей. К этому списку можно добавить героизацию Рамиля Сафарова, хладнокровного убийцы спящего армянского офицера, военные преступления в апреле 2016, за которые лично награждал своих военных президент Азербайджана Ильхам Алиев и многое другое.
https://www.ng.ru/cis/2020-02-27/5_7805_khodzhalu.html

В азербайджанских каналах такие как “доблестные патриоты античного Азербайджана” из @Caucasian_bureau, распространяется очередной фейк “разоблачительного” характера в стиле “злые дашнаки и коварные армяне”. В этот раз речь идет об “архивном документе”.
Оказывается, что Анастас Микоян в 1919 году (!) уже создал Советский Азербайджан и требовал присоединения Карабаха к нему. Для тех, кто не помнит, Азербайджан был советизирован в апреле 1920 года (Бог Википедии в помощь).
Также интересно отметить, что “Микоян” тут якобы говорит о Пятом съезде армянского крестьянства, на котором было решено примкнуть к Азербайджану. Ниже представлен текст Постановления V Съезда Армян Карабаха. Сложно представить, что данный текст может означать желание “присоединиться к Азербайджану”.
Полный текст постановления по ссылке