Category: M1acum

Азербайджан уничтожает кладбища в Шуши

Разрушение кладбищ было задокументировано организацией «Caucasus Heritage Watch» на основе данных, полученных с помощью спутникового мониторинга. «Азербайджанцы, используя тяжелую технику, проложили дорогу через Шушинское историческое кладбище, известное как Кладбище у ереванских ворот», — говорится в сообщении.
Центр наследия Кавказа также подтвердил факт разрушения еще одного старого кладбища в Шуши, в результате которого были униичтожены надгробия с барельефами, наполовину разрушенные азербайджанским населением Шуши в советские годы.
В 1990-е годы на кладбище, серьезно поврежденном во времена Советского Союза, осталось всего 45 надгробий. На одном из этих надгробий упоминается о смерти в 1758 году кузнеца Степана из села Газанчи в Нахиджеване. Он был одним из многих насильственно перемещенных армян из этого села, в честь которого была названа церковь Сурб Аменапркич Казанчецоц в Шуши.
Арцахская экспедиция Института археологии НАН РА (Петросян Г., Сафарян В., Варданесова Т., Енгибарян Н., Титанян М.) в 2004-2005 гг. проводила археологические исследования в город Шуши и его окрестности. При раскопках другого древнего армяно-греческого кладбища в Шуши были задокументированы хачкары XII-XIII веков, что свидетельствует о том, что Шушинское плато было заселено еще в XII-XIII веках. Позже, в XIX веке, хачкары повторно использовались при новых захоронениях. Очень важны надгробия с армянскими надписями, обнаруженные во время уборки Старого дома отдыха города.
Наш ответ
Важно констатировать, что уничтожение исторических кладбищ на оккупированных территориях является четким направлением политики Азербайджана. В результате указанной политики уже уничтожены кладбища Мец Тагер, Сгнах, Северного Шуши и Ереванские ворота, а также кладбище возле села Вазгенашен.

Азербайджан уничтожает кладбища в Шуши

Разрушение кладбищ было задокументировано организацией «Caucasus Heritage Watch» на основе данных, полученных с помощью спутникового мониторинга. «Азербайджанцы, используя тяжелую технику, проложили дорогу через Шушинское историческое кладбище, известное как Кладбище у ереванских ворот», — говорится в сообщении.
Центр наследия Кавказа также подтвердил факт разрушения еще одного старого кладбища в Шуши, в результате которого были униичтожены надгробия с барельефами, наполовину разрушенные азербайджанским населением Шуши в советские годы.
В 1990-е годы на кладбище, серьезно поврежденном во времена Советского Союза, осталось всего 45 надгробий. На одном из этих надгробий упоминается о смерти в 1758 году кузнеца Степана из села Газанчи в Нахиджеване. Он был одним из многих насильственно перемещенных армян из этого села, в честь которого была названа церковь Сурб Аменапркич Казанчецоц в Шуши.
Арцахская экспедиция Института археологии НАН РА (Петросян Г., Сафарян В., Варданесова Т., Енгибарян Н., Титанян М.) в 2004-2005 гг. проводила археологические исследования в город Шуши и его окрестности. При раскопках другого древнего армяно-греческого кладбища в Шуши были задокументированы хачкары XII-XIII веков, что свидетельствует о том, что Шушинское плато было заселено еще в XII-XIII веках. Позже, в XIX веке, хачкары повторно использовались при новых захоронениях. Очень важны надгробия с армянскими надписями, обнаруженные во время уборки Старого дома отдыха города.
Наш ответ
Важно констатировать, что уничтожение исторических кладбищ на оккупированных территориях является четким направлением политики Азербайджана. В результате указанной политики уже уничтожены кладбища Мец Тагер, Сгнах, Северного Шуши и Ереванские ворота, а также кладбище возле села Вазгенашен.

“Давай Никол, иди гуляй”: Анна Мкртчян представила предполагаемую “переписку” Никола Пашиняна с российской стороной
https://youtu.be/MrO5OM97JHU?si=eWEsRLd4sEND7xlU
@rusyerevantoday

Жители города Алаверди заблокировали вход в здание мэрии и требуют внеочередных выборов

Жители города Алаверди заблокировали вход в здание мэрии и требуют внеочередных выборов. 
Отметим, что в Алаверди 5 декабря было созвано внеочередное заседание Совета старейшин. На нем присутствовали 14 из 27 членов совета, из которых 13 — члены фракции «ГД», а один — покинувший ряды фракции «Страна для жизни», ставший «независимым» Симон Захаров. Они единогласно проголосовали и выразили вотум недоверия члену фракции «Страна для жизни» Аркадию Тамазяну, после чего Давид Гумаян был избран градоначальником.
«Выражение вотума недоверия главе общины незаконно, если они так уверены в своей власти, то пусть пойдут на внеочередные выборы. У них просто нет этой самой власти, и они не могут быть избраны», — заявил один из жителей города. 
«В Алаверди больше не будет власти «ГД». Если они такие смелые, пусть придут и встанут перед жителями Алаверди», — сказал один из протестующих.
Собравшиеся у здания мэрии жители Алаверди периодически скандируют «Тамазян».

Николо-турецкие мусора янычары избивают армян

🤦 Пашинян и Алиев готовятся к новой стадии искусственной эскалации для сдачи анклавов и подписания мирного договора.
После того, как фактически Пашинян своими же руками реализовал западный вариант договора, теперь ему остаётся лишь подписать бумажку. Но он это хочет сделать вместе с дискредитацией России. Но это — не топить миротворцев.
Несмотря на явную антироссийскую пропаганду, Армения имеет множество обязательств перед Москвой. И Пашинян оказался между молотом и наковальней. Не терпится реализовать условия договоренностей с Западом, но есть и серьезный шанс быть изгнанным, если начнется народный бунт. И если даже его пропагандисты разорвут все свои задницы, они не смогут перенаправить стрелки часов только на Москву из-за экономического коллапса, который уже даёт себе знать в Армении.
Вот почему Пашинян усиливает свою безопасность, отбирая себе полный контроль даже над СНБ, чтобы подавить любой народный бунт в крови. Тем самым он создал супер премьерский режим с видимостью парламентаризма.
Тем не менее, как альтернативу Пашинян видит в новой войне с обязательным проигрышем, новым унизительным договором со сдачей территорий, письменного признания Арцаха частью Азербайджана, открытия и фактически передачи азерам всех дорог в стране, заселением 300 тысяч азеров с правом Азербайджана защищать их безопасность. То ест Армению ждёт Александропольский договор 2.0.
Война даст повод обвинить Россию в уклонении от своих союзнических обязательств, требования вывода 102-ой базы. Даже готовы “штурмовики” из прозападных , которые нападут на российский объект под ложными патриотическими лозунгами “освобождения Армении от белых турков/как они называют русских).
И после этого Пашинян будет готовить новую конституцию с президентской системой, чтобы уже единолично править ещё 10 лет….
@yerevan_speaks

Николозавры — биомусор уничтоживший Арцах. Сегодня это маргинальное племя вбивает последние гвозди в крышку гроба армянской национальной государственности

❗🇦🇲Албанизация церкви Сурб Арутюн в Гадруте не новое явление: Сергей Шахвердян
В прямом эфире Alpha News бывший министр культуры, по делам молодежи и туризма Арцаха Сергей Шахвердян сказал, что албанизация церкви Сурб Арутюн в Гадруте не новое явление.
«Попытки албанизации церкви Сурб Арутюн в Гадруте не новость, потому что в течение последних 3 лет Азербайджан постоянно организовывал так называемые посещения церкви Сурб Арутюн членами удинской общины, которые проводили там какие-то обряды.
В то время также были опубликованы кадры, на которых они совершают какие-то непонятные манипуляции с надгробиями. Азербайджан утверждает, что эта церковь была построена в 12 веке. Якобы после появления здесь армян в 18 веке она использовалась как армянская церковь, и необходимо провести археологические раскопки, составить проект и провести реставрацию», — отметил Шахвердян.
Наш собеседник отметил, что есть множество архивных документов не только из армянских, но и из российских источников, в которых указано, что эта церковь в Гадруте — армянская.
«Существуют архивные документы, в которых неоднократно задокументировано, что никаких спорных вопросов о церкви Сурб Арутюн в Гадруте нет. Церковь, которую мы видим сегодня, была построена между 18 и 19 веками.
У нас есть церковь Цахкаванк, где лидер Азербайджана и его супруга давали указания наблюдателям убрать оттуда армянские надписи, утверждая, что эти надписи были сделаны позже. В таком же состоянии находятся три другие церкви в селе Тог», — отметил Сергей Шахвердян.
@alphanewsam
Подписка на Alpha News
Сайт • Facebook • Instagram • YouTube • X/twitter

Диаспора Пятигорска не хочет сотрудничать с провластными структурами Армении

Председатель Совета Пятигорской Армянской общины Дмитрий Маркарян отмечает, что изменение подходов властей Армении к национальным вопросам, в частности Арцаха, воспринимается диаспорой очень негативно.
«Вы знаете, люди, живущие в диаспоре, они очень болезненно воспринимают то, что произошло и происходит сейчас на исторической родине. Мы в Пятигорске, честно говоря, не совсем понимаем мотивы действий руководства нынешнего Армении.
Если раньше Арцах был для нас предметом гордости, мы отмечали 9 мая два Дня Победы, мы туда ездили, мы помогали. Во время 44-дневной войны и четырёхдневной, и так далее, мы оказывали такое количество помощи, которую даже сами не ожидали, что можем оказать», — отметил Маркарян.
Однако, заявляет он, 44-дневная война показала, что та помощь, которая осуществляется диаспорой, она или не нужна, или она как-то неправильно понимается. Например, закупленной диаспорой оборудование, которое достаточно дорогое, было в то время закуплено пятигорскими армянами и отправлено на фронт. Однако через некоторое время это же оборудование отправили назад и предлагали опять в Пятигорске за полцены.
«Отправляем одежду, её не пропускают. Отправляем продукты питания, они разворовываются. Денежные средства вы сами видели — фонд «Айастан», что с этим стало. После этого уровень доверия к власти, к правовластным структурам, он если не на нуле, то в минусе. Поэтому, когда вот сейчас нам нужно было оказывать помощь, мы оказывали её принципиально не сотрудничали с структурами, которые провластны», — заявил Маркарян.