Category: Tigran Avakian

Сюжет противостояния Айка и Бэла отражает символическое представление о конфликте между деспотической имперской властью и стремлением к независимости, характерное для исторического опыта региона Армянского нагорья.

В Х веке на берегах Ванского озера существовало армянское царство Васпуракан, которым правила династия Арцруни. Это было одно из сильнейших армянских государств того времени.
Царь Гагик I Арцруни решил укрепить свою власть не только политически, но и символически. Примерно между 915 и 921 годами на острове Ахтамар по его приказу была построена церковь Святого Креста — один из самых известных памятников средневековой армянской архитектуры.
Архитектором храма был Мануэл. Здание отличается не только архитектурой, но и уникальным внешним оформлением: его стены покрыты сплошными барельефами. Это редкий для христианского мира пример, где библейские сцены вынесены на фасад и перемешаны со сценами повседневной жизни и изображениями членов правящей династии.
Ахтамар в то время был не просто островом с церковью. Здесь находилась царская резиденция, дворцовые постройки, хозяйственные здания и гавань.

«Иллюстрированная Армения и армяне» — книга, написанная Оганом Гаидзакяном и опубликованная в 1898 году в Бостоне, США. Книга представляет собой всеобъемлющее руководство по истории, культуре и народу Армении. Книга иллюстрирована фотографиями, картами и рисунками, которые добавляют ей визуальной привлекательности и обеспечивают более глубокое понимание предмета. Книга охватывает широкий спектр тем, включая географию Армении, ее древнюю историю, ее христианское наследие, ее политическую и социальную структуру и борьбу армянского народа под османским владычеством. В целом, «Иллюстрированная Армения и армяне» — важный исторический документ, который дает захватывающее представление о культуре и истории Армении, а также о трагических событиях, которые сформировали ее современную историю. Эта редкая антикварная книга является факсимильным переизданием старого оригинала и может содержать некоторые недостатки, такие как библиотечные пометки и примечания.

«Турок и земля Хаика, или Турция и Армения: описательное, историческое и живописное издание»
«The Turk and the Land of Haig; or, Turkey and Armenia»
книга Антраника Аждеряна
Издатель: Нью-Йорк, компания The Mershon Company, 1898
The Turk And The Land Of Haig Or Turkey And Armenia: Descriptive, Historical, And Picturesque — это книга, написанная Антраником Аждеряном и опубликованная в 1898 году. Книга представляет собой всестороннее описание Турции и Армении, включая их историю, культуру и географию. Автор, который был армянским активистом, также обсуждает политическую ситуацию в регионе и борьбу армянского народа. Книга богато иллюстрирована рисунками и фотографиями, отражающими красоту ландшафтов и архитектуры данного региона.
это книга является ценным источником для всех, кто интересуется историей и культурой Турции и Армении. Это редкое антикварное издание представляет собой факсимильное переиздание старого оригинала и может содержать некоторые дефекты, такие как библиотечные отметки и пометки.

🌾 ПОХИНДЗ — ДРЕВНЯЯ СЛАДКАЯ ДУША АРМЕНИИ
Задолго до появления современных десертов армяне уже готовили сладость, рожденную из самого урожая. Похиндз (Փոխինձ) — одно из древнейших блюд армянской кухни, история которого насчитывает более полутора тысяч лет.
Первые упоминания о нём встречаются уже в V веке в знаменитой «Истории Армении» Мовсеса Хоренаци. Основа этого десерта проста: обжаренная и тонко смолотая пшеница, смешанная с маслом и мёдом, дошабом (тутовым сиропом) или фруктовым сиропом. Но именно эта простота превратила Похиндз в настоящий символ домашнего уюта и армянского гостеприимства.
На протяжении веков Похиндз сопровождал армянские семьи в праздники и будни, объединяя поколения одним вкусом. Его особая разновидность — Колондрак, сладкие шарики из похиндза, особенно популярна во время праздников Трндез и Святого Саркиса.
Позже это лакомство распространилось в горные районы Грузии под названием кумели.
Похиндз — это не просто древний десерт. Это вкус детства, память о предках и живая традиция

4 июля 1989 года в возрасте 20 лет погиб Каро Капланян, защищая честь армянской женщины, которую вооружённые арабы пытались изнасиловать в Бейруте.
По счастливой случайности у Каро при себе был пистолет, и он успел застрелить двоих из пяти нападавших.
Однако, имея численное и силовое превосходство, преступники сначала ранили, а затем убили Каро.
Каро отдал свою жизнь лишь потому, что армянка позвала на помощь.

Во Флориде Ролберту Жоакиму, гражданину Гаити, уже обвиняемому в жестоком убийстве сотрудницы заправки Nilufa Easmin/Yasmin в Форт-Майерсе, предъявили новое обвинение — теперь по делу о смерти 28-летней Julia Curvo/Courvaux.
По версии следствия, тело Джулии нашли 29 января, позже причиной смерти назвали удушение, а дело переквалифицировали в расследование убийства. Пока Жоаким находился под стражей по первому делу, следователи продолжали собирать доказательства — и теперь ему предъявлено второе обвинение в убийстве.
Отдельно важно: по данным DHS, Жоаким — гражданин Гаити, въехавший в США в 2022 году; ему ранее предоставлялся Temporary Protected Status, который, по сообщениям, истёк в 2024 году. ICE также заявляла о detainer.
То есть это не просто “страшная криминальная история”. Это вопрос к системе: как человек с таким миграционным статусом оказался на улице, а теперь фигурирует уже в двух делах об убийстве?
И да, юридически он пока обвиняемый, не осуждённый. Но вопросы к миграционной политике и безопасности от этого никуда не исчезают.

Этого 32-летнего шведского парня забили насмерть африканские мигранты.
32-летний Кристиан Зэдиг, полицейский из Швеции и отец двух маленьких детей, находился в отпуске в датской столице. Он пришел в фан-зону в шведской сборной форме, чтобы посмотреть игру перед матчем своей национальной команды со Швецией против Франции.
По свидетельствам очевидцев, в определенный момент в фан-зону подошла группа из 7-8 молодых людей (африканские мигранты), которых футбол, судя по всему, не интересовал. Они искали конфликт. Вскоре, как пишут медиа, началась
“толкотня”. Зэдиг пытался разнять драку, после чего его сбили с ног и жестоко избили ногами. Полученные травмы оказались несовместимыми с жизнью – мужчина скончался в больнице спустя несколько дней.
Полиция неохотно разглашает детали, особенно о национальности нападающих. Ну ведь цвет не спутаешь… после публикаций в печати всего один участник сдался полиции.
Парень так и не увидел выступление своей сборной…

Армянская евангелическая церковь Нью-Йорка, старейшее армянское учреждение в нью-йоркской агломерации, была основана в 1896 году.