«Армяне сохранили больше исторических источников, чем мы, начиная с V века. Именно поэтому эту эпоху(V век) по праву считают Золотым веком Армении. У армян такая богатая и великая история, что ей позавидовали бы даже великие страны и великие народы».
«Багратуни появляются в Армении раньше, в V–VII веках. В Грузии они появляются в IX веке. Основателем грузинского государства Багратиони был Ашот Курапалат. Затем вокруг них происходит объединение Грузии, и мы имеем короткий исторический период, когда армянские Багратуни и грузинские Багратиони правят в обоих государствах одновременно».
«В средние века грузинские цари с большой радостью встречали армян. Почему? У армян есть две вещи, которые нужны грузинским царям. Во-первых, торговля. Это выгодно грузинскому царю, потому что ему нужны торговля и промышленность. Из армянских источников известно, что Давид IV Строи́тель построил город Гори для армян. Тбилиси также был центром армянских купцов. Я говорю это не потому, что Тбилиси не столица Грузии, конечно, это столица Грузии. Тбилиси был центром Грузинского царства, грузинские цари и грузинские феодалы правили Тбилиси, но грузинские цари организовали переселение армян в Тбилиси и их расселение для развития торговли и промышленности. то же, что евреи в европейских городах, армяне играли ту же роль в торговле в грузинских городах».
«В позднем Средневековье, когда у армян не было государственности, именно в Карабахе сохранялась армянская идентичность. Там армянские мелики и князья сражались с мечами в руках за сохранение армянской идентичности и создание своей небольшой автономии. Грузинские цари также в какой-то мере помогали армянам сохранять армянскую автономию в Карабахе. Карабах является политическим и идентичностным центром для армян. Именно поэтому сегодня карабахский вопрос так болезнен для армян».
«С XIV века до 1918 года у армян не было собственного государства, и мы очень редко видим народы, которые на протяжении стольких веков сохраняли свою самобытную культуру, самобытную идентичность без государства.
Армяне выживали благодаря образованию и торговле в крупных городах мира. Армянам удалось создать свои культурные центры в крупных городах.
Торговля и путешествия, которые армяне вынуждены совершать, связаны с образованием. Неграмотный человек не может путешествовать из одного города в другой или торговать. Когда ты образован, ты лучше защищаешь свою идентичность. Ты пишешь и передаёшь. Уровень образования среди армянской элиты того времени был очень высоким».
Бека Кобахидзе, грузинский историк
«Багратуни появляются в Армении раньше, в V–VII веках. В Грузии они появляются в IX веке. Основателем грузинского государства Багратиони был Ашот Курапалат. Затем вокруг них происходит объединение Грузии, и мы имеем короткий исторический период, когда армянские Багратуни и грузинские Багратиони правят в обоих государствах одновременно».
«В средние века грузинские цари с большой радостью встречали армян. Почему? У армян есть две вещи, которые нужны грузинским царям. Во-первых, торговля. Это выгодно грузинскому царю, потому что ему нужны торговля и промышленность. Из армянских источников известно, что Давид IV Строи́тель построил город Гори для армян. Тбилиси также был центром армянских купцов. Я говорю это не потому, что Тбилиси не столица Грузии, конечно, это столица Грузии. Тбилиси был центром Грузинского царства, грузинские цари и грузинские феодалы правили Тбилиси, но грузинские цари организовали переселение армян в Тбилиси и их расселение для развития торговли и промышленности. то же, что евреи в европейских городах, армяне играли ту же роль в торговле в грузинских городах».
«В позднем Средневековье, когда у армян не было государственности, именно в Карабахе сохранялась армянская идентичность. Там армянские мелики и князья сражались с мечами в руках за сохранение армянской идентичности и создание своей небольшой автономии. Грузинские цари также в какой-то мере помогали армянам сохранять армянскую автономию в Карабахе. Карабах является политическим и идентичностным центром для армян. Именно поэтому сегодня карабахский вопрос так болезнен для армян».
«С XIV века до 1918 года у армян не было собственного государства, и мы очень редко видим народы, которые на протяжении стольких веков сохраняли свою самобытную культуру, самобытную идентичность без государства.
Армяне выживали благодаря образованию и торговле в крупных городах мира. Армянам удалось создать свои культурные центры в крупных городах.
Торговля и путешествия, которые армяне вынуждены совершать, связаны с образованием. Неграмотный человек не может путешествовать из одного города в другой или торговать. Когда ты образован, ты лучше защищаешь свою идентичность. Ты пишешь и передаёшь. Уровень образования среди армянской элиты того времени был очень высоким».
Бека Кобахидзе, грузинский историк