⚡️Армения сейчас проходит путь фактически кассовой борьбы , но не борьбы богатых против бедных , все намного сложнее и глубинее.
Мы армяне привыкли себя считать “другими” и почему то свято уверенны , что все что происходит с нами несёт в себе печать уникальности.
Это не так.
Все общественные формации , народы, нации, страны проходили этот путь и сталкивались с той же дилеемой. Достаточно вспомнить французских клошаров, русских революционеров, китайских хунвебинов.
По сути тот яростный напор с которым определённая часть общества готова обменять свою страну, идентичность и жизнь своих соотечественников на мир и эфемерную справедливость в виде “миски с мясной похлебкой” и всеобщей уравниловки , такая диллема всегда имела место быть.
Сейчас в Армении у власти люди, которые олицетворяют “желудочно-кишечный” подход к формированию государственных приоритетов и задач.
То есть, нам сейчас предлагается некий выбор, между условным “миром, едой, выпивкой, благосостоянием, якобы социальной справедливостью” в обмен на жизнь определённой части армянского народа ( арцахцев), Родины и право иметь свое госудраство.
Одним словам , обмен куска колбасы на право иметь свой дом.
Вполне естественно ,что данный “желудочно-кишечный” подход находит отклик у определённый части общества, несмотря на тотальное отторжение большинства населения Армении этой проститутообразной идеологии .
Однако та же армянская власть намеренно забывает подчеркнуть, что история , политика, социология не знают ни одного примера , когда принцип “благосостояние, мир и благополучие в обмен на Родину” реализовывалась.
Наоборот, только наличие своей этно-политической единицы ( государства) может гарантировать то, что никто и никогда не придёт и не решит тебя уморить голодом, изгнать либо убить.
То есть, имеем абсолютно ненормальную ситуацию , когда власть под лозунгами мира и благополучия, фактически несёт смерть и разруху.
Причём разруха может выглядеть и вполне пристойно и обманчиво, как например в Армении.
Одним словом политическая концепция нынешней армянской власти ” мир и благополучие в обмен на независимость Арцаха, Армении и жизнь армян” неизбежно приведёт как к потере страны так и к национальной катастрофе .
Это не негативные прогнозы , это политологическая реальность с которой спорить бессмысленно.
Это как оспаривать , что 2×2=4.
Мы армяне привыкли себя считать “другими” и почему то свято уверенны , что все что происходит с нами несёт в себе печать уникальности.
Это не так.
Все общественные формации , народы, нации, страны проходили этот путь и сталкивались с той же дилеемой. Достаточно вспомнить французских клошаров, русских революционеров, китайских хунвебинов.
По сути тот яростный напор с которым определённая часть общества готова обменять свою страну, идентичность и жизнь своих соотечественников на мир и эфемерную справедливость в виде “миски с мясной похлебкой” и всеобщей уравниловки , такая диллема всегда имела место быть.
Сейчас в Армении у власти люди, которые олицетворяют “желудочно-кишечный” подход к формированию государственных приоритетов и задач.
То есть, нам сейчас предлагается некий выбор, между условным “миром, едой, выпивкой, благосостоянием, якобы социальной справедливостью” в обмен на жизнь определённой части армянского народа ( арцахцев), Родины и право иметь свое госудраство.
Одним словам , обмен куска колбасы на право иметь свой дом.
Вполне естественно ,что данный “желудочно-кишечный” подход находит отклик у определённый части общества, несмотря на тотальное отторжение большинства населения Армении этой проститутообразной идеологии .
Однако та же армянская власть намеренно забывает подчеркнуть, что история , политика, социология не знают ни одного примера , когда принцип “благосостояние, мир и благополучие в обмен на Родину” реализовывалась.
Наоборот, только наличие своей этно-политической единицы ( государства) может гарантировать то, что никто и никогда не придёт и не решит тебя уморить голодом, изгнать либо убить.
То есть, имеем абсолютно ненормальную ситуацию , когда власть под лозунгами мира и благополучия, фактически несёт смерть и разруху.
Причём разруха может выглядеть и вполне пристойно и обманчиво, как например в Армении.
Одним словом политическая концепция нынешней армянской власти ” мир и благополучие в обмен на независимость Арцаха, Армении и жизнь армян” неизбежно приведёт как к потере страны так и к национальной катастрофе .
Это не негативные прогнозы , это политологическая реальность с которой спорить бессмысленно.
Это как оспаривать , что 2×2=4.
