Я считаю, что уже давно отдельным жанром юмора следует признать такой феномен как «азербайджанская история». Сегодня я немного расскажу, что пишут и о чем говорят сейчас в Азербайджане по поводу нашего монумента «Татик-Папик». Что с ним делать — вот повод для бакинских дискуссий. Здесь следует сказать, что потребление азербайджанской информации в большом количестве вредно для здоровья. Поэтому я взял этот урон на себя. Главной с позволения сказать «мыслью» пропагандистов из Баку является утверждение о том, что открытие монумента «Мы-наши горы» было в свое время приурочено к 150-летию известного карабахского долгожителя Ширина Гасанова, который якобы был жив на тот момент. Забавно, что азербайджанские пропагандисты скорее всего не смотрели фильм Марка Захарова «Формула любви» в котором персонаж Леонида Броневого рассказывал о том, что в его деревне писарь экономил чернила и вписывал в дату рождения лишь последние цифры – 2-ой год от рождества Христова, 10-ый год от рождества Христова и т.д. Так и появились в деревне Луговой ровесники самого Христа. Нет, это конечно замечательно – 150 летний Ширин Гасанов по утверждению тогдашних азербайджанских фантазеров прожил еще 6 лет и умер в 156 лет. При этом ничего кроме фальшивого паспорта в качестве доказательства никто привести не смог. За всю историю человечества было зафиксировано всего 100 человек проживших более 115 и не более 122 лет. Из них было всего 4 мужчины из Японии и Южной Америким. Как вы догадываетесь, никакого Ширина с его поддельным паспортом, среди этих уважаемых старцев не было. Мало того, бакинские фантазеры пошли дальше и внедряют в головы своих незамысловатых земляков мысль, что архитектором монумента «Татик-Папик» был, ну естественно азербайджанец, некий Шафи Гараев, который придумал памятник, но рассказал об этом “по глупости” своему соседу армянину Багдасаряну, который, ну конечно же украл идею и сам сделал монумент. Ну а как иначе, как бы мы армяне сами его сделали без “гениальных” идей соседей.
Сегодня в соседней стране идет дискуссия на тему что делать с армянским (все же больше склоняются к мысли, что это армянский монумент). Вот какие у них варианты:
1. Снести – 95%
2. Выдать за свой – 2%
3. Продать армянам (да, не удивляйтесь, торговля рулит)
Есть еще экзотический вариант оставить, выдать за свой и построить рядом музей «Как хорошо жили армяне в Азербайджанской ССР». Напомню, что бюджет НКАО формировался по остаточному принципу и за 65 лет НКАО на ее территории было открыто лишь 3 производственных предприятия.
Что я могу сказать в итоге. Единственный способ создать историю Азербайджана, это узаконить воровство.
Сегодня в соседней стране идет дискуссия на тему что делать с армянским (все же больше склоняются к мысли, что это армянский монумент). Вот какие у них варианты:
1. Снести – 95%
2. Выдать за свой – 2%
3. Продать армянам (да, не удивляйтесь, торговля рулит)
Есть еще экзотический вариант оставить, выдать за свой и построить рядом музей «Как хорошо жили армяне в Азербайджанской ССР». Напомню, что бюджет НКАО формировался по остаточному принципу и за 65 лет НКАО на ее территории было открыто лишь 3 производственных предприятия.
Что я могу сказать в итоге. Единственный способ создать историю Азербайджана, это узаконить воровство.
