Нам пытаются внушить,что счастье заключается в том, что бы сладко пить и вкусно жрать попутно наплевав на то, во что ты веришь .
Нам пытаются внушить, что “мир” ( то есть когда в тебя ПОКА не стреляют) можно купить ценой Чести и Достоинства , Веры и Самоуважения, Предательства и Унижения.
Нам пытаются внушить, что быть “счастливой скотиной” намного лучше чем “человеком разумным”.
Но…в вечной борьбе между Богом и Дьяволом всегда побеждает Бог.
Так было.
Так есть.
Так и будет.
…
В июльский день 1941 года, в блоке 14 Освенцима, узник № 16670 сделал выбор, который разделяет жизнь и смерть. Это был не крик, не порыв ярости — это было тихое обещание любви, данное посреди оглушающего ужаса нацистов.
В тот день он решил отдать свою жизнь за другого человека.
Он сдержал своё священное обещание как монах — не в мирной церковной тишине, а в самом глубоком, самом тёмном испытании человеческой души.
Этого человека звали Максимилиан Кольбе, польский францисканец и миссионер. Его история — один из самых ярких примеров самоотверженной любви в аду концлагеря Освенцим.
Трагедия началась с побега одного узника в конце июля 1941 года. По жестоким правилам лагеря, это требовало коллективного наказания.
Заместитель коменданта, Карл Фрицш, выбрал 10 человек из блока 14. Они были обречены на самую мучительную смерть — голодом, в тёмном подземелье блока 11, созданном для того, чтобы посеять страх в каждом.
Когда обречённых вели прочь, один из них —
Францишек Гайовничек — зарыдал, умоляя о жене и детях, которых он больше никогда не увидит.
И тогда Кольбе сделал шаг вперёд.
Этот шаг ошеломил и заключённых, и охранников. Он вышел из строя и обратился к Фрицшу:
«Я священник. Позвольте мне пойти вместо него. У него есть жена и дети.»
Наступила короткая, напряжённая тишина. Узнав, что перед ним священник, Фрицш согласился. Кольбе тут же повели к остальным девяти обречённым.
В голодном бункере происходило то, чего никто не ожидал. Там звучали не стоны отчаяния — а молитвы и гимны. Кольбе поддерживал их дух, когда тела предавали своих хозяев.
Две недели мучений.
К 14 августа 1941 года в живых оставались лишь четверо, включая Кольбе.
Поскольку смерть наступала «слишком медленно», эсэсовцы решили закончить всё быстро. Максимилиану Кольбе сделали смертельный укол карболовой кислоты.
Он умер, сохранив главное: любовь сильнее страха, сильнее зла, сильнее смерти.
Францишек Гайовничек пережил войну и прожил до 1995 года, посвятив долгие годы тому, чтобы рассказывать миру о человеке, который умер ради него.
В октябре 1982 года Папа Иоанн Павел II канонизировал отца Максимилиана Кольбе как «мученика любви».
В месте, где царило абсолютное зло, он доказал:
дух человека невозможно сломать, если им движет сострадание.
Нам пытаются внушить, что “мир” ( то есть когда в тебя ПОКА не стреляют) можно купить ценой Чести и Достоинства , Веры и Самоуважения, Предательства и Унижения.
Нам пытаются внушить, что быть “счастливой скотиной” намного лучше чем “человеком разумным”.
Но…в вечной борьбе между Богом и Дьяволом всегда побеждает Бог.
Так было.
Так есть.
Так и будет.
…
В июльский день 1941 года, в блоке 14 Освенцима, узник № 16670 сделал выбор, который разделяет жизнь и смерть. Это был не крик, не порыв ярости — это было тихое обещание любви, данное посреди оглушающего ужаса нацистов.
В тот день он решил отдать свою жизнь за другого человека.
Он сдержал своё священное обещание как монах — не в мирной церковной тишине, а в самом глубоком, самом тёмном испытании человеческой души.
Этого человека звали Максимилиан Кольбе, польский францисканец и миссионер. Его история — один из самых ярких примеров самоотверженной любви в аду концлагеря Освенцим.
Трагедия началась с побега одного узника в конце июля 1941 года. По жестоким правилам лагеря, это требовало коллективного наказания.
Заместитель коменданта, Карл Фрицш, выбрал 10 человек из блока 14. Они были обречены на самую мучительную смерть — голодом, в тёмном подземелье блока 11, созданном для того, чтобы посеять страх в каждом.
Когда обречённых вели прочь, один из них —
Францишек Гайовничек — зарыдал, умоляя о жене и детях, которых он больше никогда не увидит.
И тогда Кольбе сделал шаг вперёд.
Этот шаг ошеломил и заключённых, и охранников. Он вышел из строя и обратился к Фрицшу:
«Я священник. Позвольте мне пойти вместо него. У него есть жена и дети.»
Наступила короткая, напряжённая тишина. Узнав, что перед ним священник, Фрицш согласился. Кольбе тут же повели к остальным девяти обречённым.
В голодном бункере происходило то, чего никто не ожидал. Там звучали не стоны отчаяния — а молитвы и гимны. Кольбе поддерживал их дух, когда тела предавали своих хозяев.
Две недели мучений.
К 14 августа 1941 года в живых оставались лишь четверо, включая Кольбе.
Поскольку смерть наступала «слишком медленно», эсэсовцы решили закончить всё быстро. Максимилиану Кольбе сделали смертельный укол карболовой кислоты.
Он умер, сохранив главное: любовь сильнее страха, сильнее зла, сильнее смерти.
Францишек Гайовничек пережил войну и прожил до 1995 года, посвятив долгие годы тому, чтобы рассказывать миру о человеке, который умер ради него.
В октябре 1982 года Папа Иоанн Павел II канонизировал отца Максимилиана Кольбе как «мученика любви».
В месте, где царило абсолютное зло, он доказал:
дух человека невозможно сломать, если им движет сострадание.