Blog

Геворг Тосунян
События 26 октября в Ованаванке, направленные против Католикоса Всех Армян Гарегина II, отличались не массовым гражданским присутствием, а беспрецедентной концентрацией правоохранителей и сотрудников службы безопасности. Атмосфера была строго контролируемой, а значительная часть присутствующих граждан представляла различные общины, руководители которых также находились на месте. Власть, указывая на проблемы в церкви, сама прибегает к спорным методам — от юридического давления до возможного злоупотребления административными рычагами.
26 октября в Ованаванке по обе стороны выхода из церкви стояли полицейские, сотрудники безопасности, а также лица в гражданской одежде с аудиоустройствами и внимательными взглядами.
Правоохранители сформировали своеобразный коридор, направлявший людей в сад Ованаванка. Безопасность была повсюду, всё находилось под контролем.
При попытке сделать съёмку с колонны перед монастырём рядом появился молодой человек в гражданской одежде. Когда премьер-министр Никол Пашинян подошёл к выходу из монастыря, он начал внимательно наблюдать за собравшимися, включая журналистов, демонстрируя наличие технических средств, что указывало на принадлежность к службе безопасности.
Это мероприятие больше походило на собрание «Гражданского договора» и правоохранителей, чем на гражданскую акцию в поддержку отстранённого священника. Хотя присутствовали и рядовые граждане, они в основном были из тех общин, чьи лидеры участвовали в мероприятии, что усиливает впечатление использования административного ресурса.
Кроме того, ситуация внутри монастыря была особенной: число участников было несущественно, так как решающим фактором оставалось количество правоохранителей.
В толпе выделялись семьи с детьми, большинство из которых были сторонниками или приближенными к «Гражданскому договору».
Следующее участие Николa Пашиняна в признанной незаконной Святым Престолом патриархальной литургии в Ованаванке ожидается 2 ноября.
CivilNet