Ответ Николу Пашиняну:
Ты сравниваешь Церковь с браком, а Католикоса — с супругом, который должен «уйти», если что-то не так.
Но вот беда: Церковь — не твоя жена. И ты — не её муж.
Ты никто, чтобы диктовать ей условия.
Ты не глава Церкви.
Ты не верующий.
Ты даже не прихожанин.
Ты — журналист, который не имеет ни духовного права, ни морального авторитета говорить от имени веры.
Ты за годы не появился ни на одной Литургии, ты не крестишься, не исповедуешься, не причащаешься.
Ты разрушил нравственное поле страны, и теперь хочешь зайти в алтарь — в грязной обуви и с обвинениями.
Ты смеешь называть это «Великой духовной встречей»?
Ты хочешь собрать политический митинг с лозунгами против Католикоса — и назвать это молитвой?
Ты оскорбляешь понятие поста, воздержания и духовности, используя святые слова в грязной риторике давления.
Ты хочешь развода?
Хорошо. Тогда Церковь говорит:
Уходи ты.
Ты уже давно ушёл — из веры, из покаяния, из правды.
Ты живёшь в политике, но говоришь от имени духовного мира, к которому ты не принадлежишь.
Ты называешь Эчмиадзин “обителью благородства”?
А сам зовёшь туда разъярённую толпу, чтобы сменить Католикоса по политической повестке?
Ты хочешь, чтобы Первопрестольный стал филиалом правительства?
Нет. Не будет.
Церковь пережила арабов, сельджуков, монголов, персов, коммунистов.
И она переживёт и тебя.
А имя твоё останется рядом с теми, кто поднимал руку на святыни — и был забыт.