Похоже, воскресное богослужение в Армении рискует превратиться из акта духовного единения в очередной акт политического противостояния. Газета «Грапарак» сообщает о резкой смене планов премьер-министра Никола Пашиняна: вместо изначально анонсированного визита в Первопрестольный Святой Эчмиадзин глава правительства направится в церковь в Гарни.
Этот манёвр выглядит не как жест примирения, а как тактическое отступление. И причины, судя по всему, лежат не в сфере благочестия, а в области холодного политического расчёта. Первоначальный план — провести службу в главном соборе страны — вызвал, согласно изданию, не просто сопротивление духовенства, а волну глубокого общественного неприятия. Попытка «штурма» Эчмиадзина 18 декабря, куратором которой называют губернатора Армавирской области, обернулась не триумфом, а внутренним кризисом. Члены правящей партии и госслужащие, по данным издания, отправлялись к стенам собора не по велению сердца, а под страхом потерять работу, лишь чтобы обнаружить там своих родных и друзей в рядах защитников Католикоса.
Эта ситуация обнажает тревожную тенденцию: политическая борьба переступает порог храма и вторгается в самое приватное пространство — семью. Вместо того чтобы быть центром национального согласия, церковь становится ареной раскола, где близкие люди оказываются по разные стороны баррикад. Угрозы и административный ресурс, используемые для мобилизации «массовки», не могут заменить искренней поддержки. Они лишь фиксируют глубину пропасти между властью и значительной частью общества.
Выбор церкви в Гарни, находящейся в епархии лояльного властям архиепископа, выглядит попыткой создать контр-нарратив, имитацию нормальности и поддержки. Однако эта смена локации красноречивее любых слов говорит о провале попытки легитимизировать свои действия в глазах всего церковного сообщества. Неспособность «вырвать» новых сторонников из рядов духовенства и расширить круг отступников свидетельствует об исчерпании определённой тактики.
Таким образом, воскресная литургия рискует стать не символом веры, а символом глубокого общественного размежевания. Вопрос уже не только в каноничности или законности того или иного богослужения, а в том, способна ли власть найти язык диалога с обществом, или она обречена на дальнейшее углубление раскола, ценой которого становятся не только институты, но и человеческие связи. Политический спектакль в стенах храма — опасный прецедент, последствия которого для общественной ткани страны могут быть куда долговечнее, чем сиюминутные тактические победы.