Несколько тезисов по вопросу Степана Асатряна (бывшего отца Арама), насколько мне известно. Если то, что я написал, неверно или неполно, пожалуйста, поправьте меня.
1) Наша Матерь-Церковь, как и любая другая традиционная церковь, обладает исключительным правом объявлять своих служителей низложенными.
2) Это исключительное право имеет как каноническое, так и библейское основание. Например, вот слова Христа, обращённые к апостолам: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним. Если послушает тебя, то приобрёл ты брата твоего. Если же не послушает тебя, возьми с собою ещё одного или двух, чтобы каждое слово было подтверждено устами двух или трёх свидетелей. Если же не послушает их, объяви собранию церкви. Если же не послушает церкви, то да будет он тебе как небесный человек и мытарь. Истинно говорю вам: что свяжешь на земле, то будет связано на небе; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небе» (Мф. 18:15-18).
3) К человеку, посвящённому в диаконы, больше не следует обращаться по духовному имени, а только по имени диакона. 4) Человек, назначенный диаконом, больше не имеет права представать перед Богом в качестве духовника, совершать обряды Крещения, Коронации или служить Святую Мессу. Всё это недействительно. При этом все духовные наставления, совершённые им до назначения диаконом, остаются действительными.
5) Диакон продолжает оставаться членом Церкви, но как мирянин. Кстати, я знаю некоторых людей, назначенных диаконом, которые являются верными чадами Нашей Матери-Церкви, добрыми христианами и добрыми армянами. Правозащитник Рубен Меликян
@armnewz