Сегодня азербайджанские информационные ресурсы публикуют видео «отреставрированной удинской» церкви в Шуши. Способ азербайджанской «реставрации» простой – изуродуй армянскую церковь, надругайся над ней, сними кресты, сотри все надписи и удинская церковь готова. При этом, что забыла удинская церковь (да и что это такое вообще) в Шуши, никто конечно не расскажет. На фоне этого читаю в азербайджанских ресурсах статью, в которой журналист (прости Господи) почесывая голову-дыню вопрошает о том, что делать Азербайджану с армянскими церквями в Степанакерте, который они с маниакальным упорством называют «местом хана» (Ханкенди).
Начал этот «исследователь» бодро – «За 250 лет существования Ханкенди в нем не было армянских церквей». Забавна даже не цифра 250 лет. Дело в том, что лишь в 1841 году Вараракн был официально зарегистрирован как отдельная армянская деревня с 31 домом и 133 жителями. Через несколько лет после этого, Мехти Гули-Хан, живший недалеко, в городе Шуши, взял в аренду у армянского князя Мелик-Шахназаряна территорию на окраине села Вараракн. После чего турки, арендованную ханом у армян землю стали называть Ханкенди (то есть место хана). Но даже при этом Ханкенди никогда не имел официального статуса, так как был не селом, а урочищем. Для азербайджанцев поясню – урочищем называют место, выделяющееся по каким-либо признакам из окружающего ландшафта. Например, лес среди поля, болото или овраг.
Для безграмотных бакинских журналистов подытожу.
Факт 1. Территория на которой в будущем был образован город Степанакерт, называлась Вараракн. Всегда. И до получения статуса деревни и после.
Факт 2. На окраине этой деревни шушинский Гули-Хан взял у армян в аренду землю, которое тюрки назвали Ханкенди. Не село, не город, а место, что-то вроде квартала. Как Арменикенд в Баку. Исходя из азербайджанской “логики”, армяне могут требовать переименовать Баку в Арменикенд.
Факт 3. После установления советской власти в Арцахе, в 1923 году, Советское правительство переименовало поселение Вараракн с кварталом (Ханкенди) в Степанакерт в честь предводителя большевиков Кавказа Степана Шаумяна.
Факт 4. На момент образования НКАО Степанакерт представлял собой полуразрушенный населенный пункт, где количество уцелевших зданий едва достигало 10-15. Естественно церквей там не было. в отличии от соседней Шуши.
А знаете, как закончил свою статью с названием «Что делать с армянскими церквями в Ханкенди?» этот недоносок. Одной простой фашисткой фразой которую я перенаправил бы в Брюссель. Звучит она так – «Так что надо все армянские церкви сносить, желательно поставив на их месте общественный туалет. Сносить, не обращая внимания на визги евроклоунов. Они все равно найдут к чему прицепиться».
Напомню Алиеву и его журналистам. Саддам Хусейн любил говорить – “Долой американцев, шпионов и персов”. А еще говорят, что Хусейн ни перед кем не склонял головы. Пока у него не хрустнула шея на виселице.
Начал этот «исследователь» бодро – «За 250 лет существования Ханкенди в нем не было армянских церквей». Забавна даже не цифра 250 лет. Дело в том, что лишь в 1841 году Вараракн был официально зарегистрирован как отдельная армянская деревня с 31 домом и 133 жителями. Через несколько лет после этого, Мехти Гули-Хан, живший недалеко, в городе Шуши, взял в аренду у армянского князя Мелик-Шахназаряна территорию на окраине села Вараракн. После чего турки, арендованную ханом у армян землю стали называть Ханкенди (то есть место хана). Но даже при этом Ханкенди никогда не имел официального статуса, так как был не селом, а урочищем. Для азербайджанцев поясню – урочищем называют место, выделяющееся по каким-либо признакам из окружающего ландшафта. Например, лес среди поля, болото или овраг.
Для безграмотных бакинских журналистов подытожу.
Факт 1. Территория на которой в будущем был образован город Степанакерт, называлась Вараракн. Всегда. И до получения статуса деревни и после.
Факт 2. На окраине этой деревни шушинский Гули-Хан взял у армян в аренду землю, которое тюрки назвали Ханкенди. Не село, не город, а место, что-то вроде квартала. Как Арменикенд в Баку. Исходя из азербайджанской “логики”, армяне могут требовать переименовать Баку в Арменикенд.
Факт 3. После установления советской власти в Арцахе, в 1923 году, Советское правительство переименовало поселение Вараракн с кварталом (Ханкенди) в Степанакерт в честь предводителя большевиков Кавказа Степана Шаумяна.
Факт 4. На момент образования НКАО Степанакерт представлял собой полуразрушенный населенный пункт, где количество уцелевших зданий едва достигало 10-15. Естественно церквей там не было. в отличии от соседней Шуши.
А знаете, как закончил свою статью с названием «Что делать с армянскими церквями в Ханкенди?» этот недоносок. Одной простой фашисткой фразой которую я перенаправил бы в Брюссель. Звучит она так – «Так что надо все армянские церкви сносить, желательно поставив на их месте общественный туалет. Сносить, не обращая внимания на визги евроклоунов. Они все равно найдут к чему прицепиться».
Напомню Алиеву и его журналистам. Саддам Хусейн любил говорить – “Долой американцев, шпионов и персов”. А еще говорят, что Хусейн ни перед кем не склонял головы. Пока у него не хрустнула шея на виселице.
Leave a Reply