Пару соображений в такой светлый, радостный и одновременно грустный день. Момент первый.
Попытки демонтировать или на худой конец перенести куда-нибудь памятник Гарегину Нжде в арцахском райцентре Мартуни есть в реальности и на самом деле, это, к сожалению, не фейк с пустопорожними слухами.
Кто именно и какие силы за этим конкретно стоят, предстоит дополнительно выяснить, выявить и озвучить.
Хотя и сейчас это явно не секрет Полишинеля.
Второй момент.
Защита памятника Гарегину Нжде от демонтажа или даже простого переноса может стать тем самым триггером и последним рубежом, после которого и начинается подобие какого-то сопротивления и как предтеча новой страницы национально-освободительной борьбы за оккупированный врагом Арцах.
Примерно, как оборона поляками Ясногорского монастыря — национальной святыни, во время Северной войны со шведами в 17 веке.
Польское шляхетство, до того довольно таки индифферентно и вяло наблюдающее, как Швеция в режиме реального времени оккупирует всю почти Речь Посполитая; оккупация, которая осталась в истории, как Шведский потоп, наконец-то встряхнулось, осатанело и решило надавать шведам по щам, когда те решили немного подербанить богатейший монастырь страны и религиозное достояние поляков.
Шведы в итоге долгой, кровопролитной и разорительной войны были изгнаны окончательно из Польши.
Чересчур условное, наивное и хромающее сравнение для наших текущих и печальных реалий?
Вполне может быть. Но ведь с чего-то все равно, рано или поздно, но будет нужно нам начинать и делать что-то.
Или так ничего не предпринимать и ничего не делать.
Ашот Сафарян
Телеграм канал: @togarma301
Попытки демонтировать или на худой конец перенести куда-нибудь памятник Гарегину Нжде в арцахском райцентре Мартуни есть в реальности и на самом деле, это, к сожалению, не фейк с пустопорожними слухами.
Кто именно и какие силы за этим конкретно стоят, предстоит дополнительно выяснить, выявить и озвучить.
Хотя и сейчас это явно не секрет Полишинеля.
Второй момент.
Защита памятника Гарегину Нжде от демонтажа или даже простого переноса может стать тем самым триггером и последним рубежом, после которого и начинается подобие какого-то сопротивления и как предтеча новой страницы национально-освободительной борьбы за оккупированный врагом Арцах.
Примерно, как оборона поляками Ясногорского монастыря — национальной святыни, во время Северной войны со шведами в 17 веке.
Польское шляхетство, до того довольно таки индифферентно и вяло наблюдающее, как Швеция в режиме реального времени оккупирует всю почти Речь Посполитая; оккупация, которая осталась в истории, как Шведский потоп, наконец-то встряхнулось, осатанело и решило надавать шведам по щам, когда те решили немного подербанить богатейший монастырь страны и религиозное достояние поляков.
Шведы в итоге долгой, кровопролитной и разорительной войны были изгнаны окончательно из Польши.
Чересчур условное, наивное и хромающее сравнение для наших текущих и печальных реалий?
Вполне может быть. Но ведь с чего-то все равно, рано или поздно, но будет нужно нам начинать и делать что-то.
Или так ничего не предпринимать и ничего не делать.
Ашот Сафарян
Телеграм канал: @togarma301
Leave a Reply