Смотрим как миньоны Ктрича Нерсисяна, особенно из РФ, начали громко называть священника Тер Арама “расстригой” и даже “Иудой”. Но вот ведь незадача, с верой и канонами Армянской Апостольской Церкви они не имеют ничего общего и очень хорошо демонстрируют собственную глупость и безграмотность.
Аккуратно начинаем бить “псевдохристиан” головой об тумбочку. Во-первых:
👉В Армянской Апостольской Церкви не существует термина “расстрига”. Это заимствование из русской церковной лексики XVI века.В канонах ААЦ есть только два понятия:
👉վերապահում — временное запрещение в служении;
👉բացառում եկեղեցւոյց — отлучение от Церкви.
Больше ничего.
Так что, когда кто-то бросается словом “расстрига”, он демонстрирует богословскую безграмотность и принадлежность к РПЦ, а не ААЦ.
Во-вторых.
Святой Василий Великий почитается Армянской Апостольской Церковью с IV века. Он — один из Отцов Каппадокии, чьи труды и каноны официально включены в “Свод Канонов Армянской Церкви” составленный Мхитаром Гошем (XII в.) и Симеоном Юреванци (XVIII в.). И именно Василий Великий в своём 31-м правиле писал:
👉“Если кто, отделяясь от епископа прежде соборного решения, делает это потому, что видит его явно согрешающим и не желает участвовать в грехе его, — таковой не подлежит осуждению; ибо не раскол совершает, но охраняет Церковь от развращения”.
То есть тот, кто отказывается участвовать в грехе начальствующего, поступает не против Церкви, а во имя её чистоты. По канонам — Тер Арам защитник церкви, и никак иначе.
В-третьих.
Святой Мхитар Гош в своём «Կանոնագիրք Հայոց» прямо писал:
👉 “Արդար է նա, ով հեռանում է անիրաւ դատաւորից, քանզի Աստուծոյ վախէն կը բաժնուի չարէն”.
(Праведен тот, кто удаляется от неправедного начальника, ибо страхом Божиим отходит от зла).
Но если и Мхитар Гош у вас “николакан”, то дополним святым Евангелием, где так же сказано:
👉“Если брат твой согрешит, обличи его…” (Матф. 18:15).
Тот, кто говорит правду и обличает клятвопреступников и негодяев исполняет заповедь Христа, а не нарушает обет. Но и Христос для этих “верующих” не авторитет, понимаем, даже сочувствуем. А сочувствуем потому что
👉“За каждое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда” (Матф. 12:36).
Прежде чем повторять за кем-то слова “Иуда” или “расстрига” неплохо бы открыть Канонагирк Айоц и Евангелие. Но это для туповатых миньонов Ктрича сверхсложная задача, а уж когда чушь несут пациенты в рясах на фоне Эчмиадзина — либо полностью профнепригодны, либо у них какая то другая священная книга. Возможно даже Grimorium Verum.
Краткий курс основ богословия на сегодня закончен, все свободны.
🇦🇲 𝕸𝖆𝖘𝖎𝖘 𝖁𝖆𝖓𝖌𝖚𝖆𝖗𝖉 ֍
Аккуратно начинаем бить “псевдохристиан” головой об тумбочку. Во-первых:
👉В Армянской Апостольской Церкви не существует термина “расстрига”. Это заимствование из русской церковной лексики XVI века.В канонах ААЦ есть только два понятия:
👉վերապահում — временное запрещение в служении;
👉բացառում եկեղեցւոյց — отлучение от Церкви.
Больше ничего.
Так что, когда кто-то бросается словом “расстрига”, он демонстрирует богословскую безграмотность и принадлежность к РПЦ, а не ААЦ.
Во-вторых.
Святой Василий Великий почитается Армянской Апостольской Церковью с IV века. Он — один из Отцов Каппадокии, чьи труды и каноны официально включены в “Свод Канонов Армянской Церкви” составленный Мхитаром Гошем (XII в.) и Симеоном Юреванци (XVIII в.). И именно Василий Великий в своём 31-м правиле писал:
👉“Если кто, отделяясь от епископа прежде соборного решения, делает это потому, что видит его явно согрешающим и не желает участвовать в грехе его, — таковой не подлежит осуждению; ибо не раскол совершает, но охраняет Церковь от развращения”.
То есть тот, кто отказывается участвовать в грехе начальствующего, поступает не против Церкви, а во имя её чистоты. По канонам — Тер Арам защитник церкви, и никак иначе.
В-третьих.
Святой Мхитар Гош в своём «Կանոնագիրք Հայոց» прямо писал:
👉 “Արդար է նա, ով հեռանում է անիրաւ դատաւորից, քանզի Աստուծոյ վախէն կը բաժնուի չարէն”.
(Праведен тот, кто удаляется от неправедного начальника, ибо страхом Божиим отходит от зла).
Но если и Мхитар Гош у вас “николакан”, то дополним святым Евангелием, где так же сказано:
👉“Если брат твой согрешит, обличи его…” (Матф. 18:15).
Тот, кто говорит правду и обличает клятвопреступников и негодяев исполняет заповедь Христа, а не нарушает обет. Но и Христос для этих “верующих” не авторитет, понимаем, даже сочувствуем. А сочувствуем потому что
👉“За каждое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда” (Матф. 12:36).
Прежде чем повторять за кем-то слова “Иуда” или “расстрига” неплохо бы открыть Канонагирк Айоц и Евангелие. Но это для туповатых миньонов Ктрича сверхсложная задача, а уж когда чушь несут пациенты в рясах на фоне Эчмиадзина — либо полностью профнепригодны, либо у них какая то другая священная книга. Возможно даже Grimorium Verum.
Краткий курс основ богословия на сегодня закончен, все свободны.
🇦🇲 𝕸𝖆𝖘𝖎𝖘 𝖁𝖆𝖓𝖌𝖚𝖆𝖗𝖉 ֍
Թողնել պատասխան