Общественный деятель Гор Мадоян выступил с анализом ситуации вокруг Армянской Апостольской Церкви и реакции на нее со стороны армянских епархий по всему миру. По его мнению, тот факт, что епархии Ватикана, Иерусалима, Стамбула, США, Франции, Канады и других стран встали на защиту Гарегина II, является лучшим доказательством федеративной природы ААЦ.
Мадоян подчеркивает, что Церковь по своей структуре гетерогенна и не может быть подчинена какому-либо одному центру силы — будь то Москва, Вашингтон, Брюссель, Париж, Ереван или даже сам Эчмиадзин. Католикос, по его словам, является не абсолютным монархом, а скорее носителем власти, подобным императору Священной Римской империи.
В этом контексте логично, что именно армяне диаспоры первыми выступают против политики Никола Пашиняна в отношении Церкви. Они защищают не столько лично Гарегина II, сколько свое фундаментальное право — право большинства армянских епархий избирать Католикоса и участвовать в управлении церковными делами.
Мадоян подчеркивает, что Церковь по своей структуре гетерогенна и не может быть подчинена какому-либо одному центру силы — будь то Москва, Вашингтон, Брюссель, Париж, Ереван или даже сам Эчмиадзин. Католикос, по его словам, является не абсолютным монархом, а скорее носителем власти, подобным императору Священной Римской империи.
В этом контексте логично, что именно армяне диаспоры первыми выступают против политики Никола Пашиняна в отношении Церкви. Они защищают не столько лично Гарегина II, сколько свое фундаментальное право — право большинства армянских епархий избирать Католикоса и участвовать в управлении церковными делами.
«В отличие от государственных вопросов, здесь нельзя сказать: “Примите гражданство, и тогда у вас будет право решать”. Церковь принадлежит всем армянам мира»,
— резюмирует автор.
Թողնել պատասխան