Печальные реалии и размышления
1. Проблема сплочённости армянства
Самая болезненная проблема рассеянного по миру армянского народа — это разобщённость. Независимость Армении и блестящая победа в первой карабахской войне, казалось, решили эту проблему. Однако унизительное поражение вновь поставило нас перед фактом раскола. Если к этому добавить поспешные шаги Никола Пашиняна, направленные на углубление разобщённости в нашем обществе, мы снова оказываемся в положении, когда рискуем увязнуть в той же трясине.
2. О предстоящих выборах
Западные покровители Пашиняна будут рассматривать победу Самвела Карапетяна как восстановление российского влияния в Армении, что вовсе не входит в их долгосрочные планы. Поэтому они постараются сделать всё, чтобы не допустить такого развития событий, игнорируя тот факт, что исключительное право выбирать власть принадлежит народу. Нужно раз и навсегда осознать, что естественными союзниками Армении являются не далёкие западные страны (за исключением Франции, с которой наши гуманитарные и культурные отношения установились ещё в начале XX века), а Россия, Грузия и Иран. Обнадёживают также искренние и тёплые отношения, углубляющиеся с Китаем и Индией. Как сказал Омар Хайям:
«Сладок звук барабана издалека»
آواز دهل شنیدن از دور خوش است
3. Никол Пашинян — основатель сексуальной брани
Брань — это не что иное, как проявление наглости и комплекса неполноценности. Сильный не ругается — сильный просто бьёт.
Ни в годы Советской Армении, ни в период независимости в публичной речи никогда не существовало явления сексуальной брани. Это позорное нововведение Пашиняна и его команды, не приносящее чести нашему традиционному народу.
4. Есть ли у Церкви права?
Согласно Конституции и законам — безусловно, есть. Это, с точки зрения цивилизации, является величайшим достижением в регулировании отношений между государством и Церковью, сформировавшимся в период становления светских государств. В таком случае как судебные органы по указанию диктатора подвергают уголовному преследованию десятки священнослужителей? Неужели они не понимают, что после смены власти именно они окажутся на скамье подсудимых?
5. О значении критики
На вопрос о том, как я отношусь к критике в свой адрес, я спокойно отвечаю: если политик не получает ударов, он не политик. Нет и не было ни одного политика, который не подвергался бы критике. Критика — один из важных и необходимых стимулов, который закаляет политика. Тот, кто боится критики, не имеет ничего делать в политике. Политика — это искусство быть бдительным и прокладывать себе путь убедительным словом и локтями. Как я отметил в одном из своих первых интервью:
«Тот, кто вступает в политику, должен быть готов услышать и благословение, и проклятие. Тот, кто берётся служить нации, не имеет права ожидать от неё наград или обижаться на неё» (Избранное, Ереван, 2006, стр. 77).
Несколько слов и о так называемой самокритике: я не знаю ни одного человека, который критиковал бы сам себя. Даже страдающие мазохизмом на такой шаг не идут.
Левон Тер-Петросян, 08.03.2026 г.
Spitak Arch
1. Проблема сплочённости армянства
Самая болезненная проблема рассеянного по миру армянского народа — это разобщённость. Независимость Армении и блестящая победа в первой карабахской войне, казалось, решили эту проблему. Однако унизительное поражение вновь поставило нас перед фактом раскола. Если к этому добавить поспешные шаги Никола Пашиняна, направленные на углубление разобщённости в нашем обществе, мы снова оказываемся в положении, когда рискуем увязнуть в той же трясине.
2. О предстоящих выборах
Западные покровители Пашиняна будут рассматривать победу Самвела Карапетяна как восстановление российского влияния в Армении, что вовсе не входит в их долгосрочные планы. Поэтому они постараются сделать всё, чтобы не допустить такого развития событий, игнорируя тот факт, что исключительное право выбирать власть принадлежит народу. Нужно раз и навсегда осознать, что естественными союзниками Армении являются не далёкие западные страны (за исключением Франции, с которой наши гуманитарные и культурные отношения установились ещё в начале XX века), а Россия, Грузия и Иран. Обнадёживают также искренние и тёплые отношения, углубляющиеся с Китаем и Индией. Как сказал Омар Хайям:
«Сладок звук барабана издалека»
آواز دهل شنیدن از دور خوش است
3. Никол Пашинян — основатель сексуальной брани
Брань — это не что иное, как проявление наглости и комплекса неполноценности. Сильный не ругается — сильный просто бьёт.
Ни в годы Советской Армении, ни в период независимости в публичной речи никогда не существовало явления сексуальной брани. Это позорное нововведение Пашиняна и его команды, не приносящее чести нашему традиционному народу.
4. Есть ли у Церкви права?
Согласно Конституции и законам — безусловно, есть. Это, с точки зрения цивилизации, является величайшим достижением в регулировании отношений между государством и Церковью, сформировавшимся в период становления светских государств. В таком случае как судебные органы по указанию диктатора подвергают уголовному преследованию десятки священнослужителей? Неужели они не понимают, что после смены власти именно они окажутся на скамье подсудимых?
5. О значении критики
На вопрос о том, как я отношусь к критике в свой адрес, я спокойно отвечаю: если политик не получает ударов, он не политик. Нет и не было ни одного политика, который не подвергался бы критике. Критика — один из важных и необходимых стимулов, который закаляет политика. Тот, кто боится критики, не имеет ничего делать в политике. Политика — это искусство быть бдительным и прокладывать себе путь убедительным словом и локтями. Как я отметил в одном из своих первых интервью:
«Тот, кто вступает в политику, должен быть готов услышать и благословение, и проклятие. Тот, кто берётся служить нации, не имеет права ожидать от неё наград или обижаться на неё» (Избранное, Ереван, 2006, стр. 77).
Несколько слов и о так называемой самокритике: я не знаю ни одного человека, который критиковал бы сам себя. Даже страдающие мазохизмом на такой шаг не идут.
Левон Тер-Петросян, 08.03.2026 г.
Spitak Arch
Թողնել պատասխան