Тигран Григорян
Площадь Возрождения в Степанакерте была главным общественным пространством города. Именно здесь начались первые массовые демонстрации Карабахского движения. Но площадь была не только центром политической, но и общественной жизни. С наступлением весны пространство вокруг нее превращалось в большую пешеходную зону. По вечерам жители города выходили гулять — от круглого сквера, неофициально называвшегося Пятачком, с его поющими фонтанами, до серого советского здания бывшего Дома политического просвещения, которое после распада СССР переименовали во Дворец молодежи.
Прогулка от Пятачка до Полита и обратно была одним из привычных городских ритуалов. Здесь общались, обменивались слухами, обсуждали политику и просто проводили летние вечера. Площадь и прилегающие улицы также становились импровизированной детской площадкой. В часы прогулок полиция перекрывала движение, и игрушечные машинки детей были практически единственным транспортом на улицах.
В последние дни армянские и азербайджанские СМИ были заполнены сообщениями о другой прогулке по площади Степанакерта. Десятки иностранных дипломатов во главе с Хикметом Гаджиевым прошли по той же площади, которая после этнической чистки Нагорного Карабаха в сентябре 2023 года радикально изменилась. Многие здания, десятилетиями определявшие ее облик, были снесены. А главное — людей, которые здесь жили, больше нет: они были вынуждены покинуть свои дома.
Дипломаты, некоторые из них мне знакомы лично, приехали, чтобы добавить легитимности последствиям этнической чистки. И они сделали это с полным удовольствием.
Это было по-настоящему гротескное зрелище. На протяжении десятилетий эти страны и международные структуры участвовали в посредничестве в карабахском конфликте, заявляли, что военного решения быть не может, и подчеркивали необходимость защищать права и безопасность карабахских армян. Теперь представители многих из них посетили так называемый Парк Победы в Степанакерте — один из главных символов политики Алиева, построенный на месте недавно уничтоженного армянского квартала.
Дипломаты позволили использовать себя в качестве статистов в постановке Гаджиева по переписыванию истории. В монастырях Гандзасар и Дадиванк продвигалась псевдонаучная теория об албанском происхождении армянского христианского наследия. Участвуя в этой постановке, они предоставляли этому процессу собственное присутствие и репутацию.
Можно возразить, что трудно ожидать иного от иностранных дипломатов, когда само армянское правительство не только воздерживается от критики этнической чистки и уничтожения культурных памятников Нагорного Карабаха, но и призывает других не поднимать эти вопросы, утверждая, что это может поставить под угрозу мир.
Однако это не делает подобные визиты менее проблематичными. Ряд авторитетных организаций, охарактеризовали произошедшее в 2023 году как этническую чистку. Посещение памятников, прославляющих войну и насильственное перемещение населения, добровольно делает дипломатов частью попытки обелить последствия этнической чистки. Особенно проблематично это для представителей стран и организаций, заявляющих о приверженности правам человека, демократии и международному порядку, основанному на правилах.
Танцы и демонстративное веселье в местах, находящихся, вероятно, всего в нескольких метрах от разрушенного армянского кладбища, церкви или жилого квартала, — это не только тяжелейшее оскорбление для людей, изгнанных из Нагорного Карабаха всего три года назад, но и контрпродуктивный шаг с точки зрения заявленной цели достижения долгосрочного мира.
Но главное — для десятков тысяч перемещенных лиц это стало бесчеловечной насмешкой и формой эмоциональной пытки. Их единственным способом сохранять память о своих городах и селах теперь зачастую остаются часы за просмотром Google Earth — нередко лишь для того, чтобы обнаружить, что их дома снесены, а кладбища, где похоронены их родители и деды, превращены в дороги и канализационные линии.
Площадь Возрождения в Степанакерте была главным общественным пространством города. Именно здесь начались первые массовые демонстрации Карабахского движения. Но площадь была не только центром политической, но и общественной жизни. С наступлением весны пространство вокруг нее превращалось в большую пешеходную зону. По вечерам жители города выходили гулять — от круглого сквера, неофициально называвшегося Пятачком, с его поющими фонтанами, до серого советского здания бывшего Дома политического просвещения, которое после распада СССР переименовали во Дворец молодежи.
Прогулка от Пятачка до Полита и обратно была одним из привычных городских ритуалов. Здесь общались, обменивались слухами, обсуждали политику и просто проводили летние вечера. Площадь и прилегающие улицы также становились импровизированной детской площадкой. В часы прогулок полиция перекрывала движение, и игрушечные машинки детей были практически единственным транспортом на улицах.
В последние дни армянские и азербайджанские СМИ были заполнены сообщениями о другой прогулке по площади Степанакерта. Десятки иностранных дипломатов во главе с Хикметом Гаджиевым прошли по той же площади, которая после этнической чистки Нагорного Карабаха в сентябре 2023 года радикально изменилась. Многие здания, десятилетиями определявшие ее облик, были снесены. А главное — людей, которые здесь жили, больше нет: они были вынуждены покинуть свои дома.
Дипломаты, некоторые из них мне знакомы лично, приехали, чтобы добавить легитимности последствиям этнической чистки. И они сделали это с полным удовольствием.
Это было по-настоящему гротескное зрелище. На протяжении десятилетий эти страны и международные структуры участвовали в посредничестве в карабахском конфликте, заявляли, что военного решения быть не может, и подчеркивали необходимость защищать права и безопасность карабахских армян. Теперь представители многих из них посетили так называемый Парк Победы в Степанакерте — один из главных символов политики Алиева, построенный на месте недавно уничтоженного армянского квартала.
Дипломаты позволили использовать себя в качестве статистов в постановке Гаджиева по переписыванию истории. В монастырях Гандзасар и Дадиванк продвигалась псевдонаучная теория об албанском происхождении армянского христианского наследия. Участвуя в этой постановке, они предоставляли этому процессу собственное присутствие и репутацию.
Можно возразить, что трудно ожидать иного от иностранных дипломатов, когда само армянское правительство не только воздерживается от критики этнической чистки и уничтожения культурных памятников Нагорного Карабаха, но и призывает других не поднимать эти вопросы, утверждая, что это может поставить под угрозу мир.
Однако это не делает подобные визиты менее проблематичными. Ряд авторитетных организаций, охарактеризовали произошедшее в 2023 году как этническую чистку. Посещение памятников, прославляющих войну и насильственное перемещение населения, добровольно делает дипломатов частью попытки обелить последствия этнической чистки. Особенно проблематично это для представителей стран и организаций, заявляющих о приверженности правам человека, демократии и международному порядку, основанному на правилах.
Танцы и демонстративное веселье в местах, находящихся, вероятно, всего в нескольких метрах от разрушенного армянского кладбища, церкви или жилого квартала, — это не только тяжелейшее оскорбление для людей, изгнанных из Нагорного Карабаха всего три года назад, но и контрпродуктивный шаг с точки зрения заявленной цели достижения долгосрочного мира.
Но главное — для десятков тысяч перемещенных лиц это стало бесчеловечной насмешкой и формой эмоциональной пытки. Их единственным способом сохранять память о своих городах и селах теперь зачастую остаются часы за просмотром Google Earth — нередко лишь для того, чтобы обнаружить, что их дома снесены, а кладбища, где похоронены их родители и деды, превращены в дороги и канализационные линии.
The grotesque spectacle of foreign diplomats in emptied Nagorno-Karabakh
By Tigran Grigoryan Stepanakert’s Renaissance Square, known simply as “the square” among locals, was the city’s most important public space. Here, the…
Թողնել պատասխան