Власти Азербайджана попытались представить музейные копии армянских рукописей с пустыми страницами как доказательство того, что армяне якобы фальсифицировали историю Гандзасара. В Матенадаране объяснили, как и зачем создавались эти копии, почему некоторые страницы остались пустыми и где находятся оригиналы.
В Ереване отмечают, что копии древних экспонатов используются в экспозициях не только в Матенадаране, но и в ведущих музеях мира. Это стандартная музейная практика: многовековые рукописи и артефакты требуют особых условий хранения — строгого температурного режима и определённой влажности. Кроме того, оригиналы часто заменяют копиями ради безопасности.
Именно такие копии были представлены в Гандзасарском филиале Матенадарана, открывшемся при монастырском комплексе в 2015 году. Экспозиция рассказывала о центрах письменности исторического Арцаха, созданных там рукописях и письменном наследии региона. Специально для филиала специалисты Матенадарана изготовили 107 копий ценных рукописей, оригиналы которых хранятся в Ереване.
Спустя годы эти же музейные копии стали поводом для манипуляций со стороны азербайджанских властей. 11–12 сентября помощник президента Азербайджана Хикмет Гаджиев организовал поездку в Арцах для аккредитованных в стране иностранных дипломатов — около 150 представителей 58 стран и девяти международных организаций. Во время поездки Гаджиев показал дипломатам оставшиеся в Гандзасаре копии армянских рукописей, обратив особое внимание на пустые страницы. Он высмеял увиденное и представил это как «доказательство» того, что армяне якобы сфальсифицировали историю Гандзасара.
Между тем наличие пустых страниц в таких копиях объясняется самим принципом их изготовления. Для музейной экспозиции воспроизводилась не вся рукопись целиком, а прежде всего те страницы, которые предназначались для показа посетителям.
«Копирование, или, как принято говорить в народе, изготовление макетов, имеет свою методологию. Страницы, предназначенные для экспозиции, воспроизводятся с большим мастерством и высокой точностью. Посетитель должен иметь возможность рассмотреть и оценить все особенности каллиграфии и рукописи. Поэтому при изготовлении копий воспроизводится всё — от миниатюр и общей иконографии до оформления страницы, художественного убранства и даже красок», — поясняет главный хранитель Матенадарана Хачик Арутюнян.
На протяжении нескольких лет эти копии экспонировались в Гандзасарском филиале, позволяя местным жителям и иностранным туристам познакомиться с богатым рукописным наследием Матенадарана.
«После военных действий 2020 года и последовавших за ними печальных событий копии всех этих рукописей были перевезены в Матенадаран имени Маштоца», — рассказывает Арутюнян.
После 2021 года, когда Гандзасарский филиал продолжил принимать посетителей, около 30 копий решили вернуть в монастырский комплекс. После событий 2023 года вывезти их из Арцаха уже не удалось — как и множество других образцов армянского культурного наследия.
Одна из таких рукописей — Евангелие «Таргманчац Аветаран». Его копия сегодня представлена и в экспозиции Матенадарана. Другую копию того же Евангелия во время поездки иностранных дипломатов листал азербайджанский чиновник, насмехаясь над пустыми страницами: мол, вот оно, «христианское наследие армян».
После произошедшего в Матенадаран стали звонить как друзья института, так и незнакомые люди, обеспокоенные судьбой рукописей. Арутюнян заверяет: поводов для беспокойства нет — оригиналы, как и прежде, надёжно хранятся в музее-институте.
При этом сами копии также представляют немалую ценность. По словам главного хранителя, их изготовление требует серьёзной работы специалистов и значительных финансовых затрат.
Матенадаран традиционно становится одним из первых мест, которые посещают иностранные послы после вручения верительных грамот. Редкая зарубежная делегация покидает Армению, не побывав в институте. Многие иностранные дипломаты отмечают, что здесь можно познакомиться с историей не только Армении и армянского народа, но и многих других народов.
Среди дипломатов, участвовавших в организованной Гаджиевым поездке, была и спецпредставитель ЕС Магдалена Гроно. Накануне она посетила Матенадаран, где ей, как и другим высокопоставленным гостям, представили богатое наследие института.
«Наши двери открыты для всех посетителей», — говорит Арутюнян.
В отличие от «конструктивного» соседа, которому не хватает собственной истории, армянскому народу незачем присваивать чужую. В Матенадаране бережно хранят рукописи и ценные издания, представляющие историю и культуру не только армян, но и других народов.
«Яркое свидетельство цивилизационной ценности нашего народа — то, что армяне выкупали и спасали не только армяноязычные рукописи. Даже во время Геноцида и последующих трагических событий спасали манускрипты на арабском, персидском и других языках», — отмечает главный хранитель.
Ежегодно Матенадаран принимает более 100 тыс. посетителей, значительную часть которых составляют иностранцы. И какие бы шоу ни устраивал Баку, они не способны перечеркнуть ни многовековую историю и богатое культурное наследие армянского народа, ни армянскую принадлежность Арцаха.
Напомним, поездка иностранных дипломатов и действия Гаджиева вызвали широкий резонанс и волну критики в армянском сегменте интернета и политических кругах. Одной из причин стали заявления об исторической и культурной принадлежности армянских памятников.
Гаджиев назвал Гандзасар и Дадиванк «неотъемлемой частью древнего албанского христианского наследия». Он также заявил, что Гандзасар в XIII веке построил «правитель Кавказской Албании» Гасан-Джалал Дола, а сам монастырь якобы свидетельствует о «многовековом христианском наследии Кавказской Албании». Кроме того, помощник президента Азербайджана утверждал, что армянская сторона под видом «реставрации» нанесла ущерб «архитектурной подлинности и первозданному виду» памятников.
Թողնել պատասխան