Когда государство боится навести порядок среди «своих»
Полиция задержала в Старом городе Иерусалима шестерых религиозных евреев – пятерых несовершеннолетних и одного взрослого. Их подозревают в том, что они плевали у входа в армянский монастырь Святого Иакова, стучали в ворота и бросали камни в стену комплекса. Троим запретили входить в Старый город в течение 15 дней, еще троих доставили в суд для продления ареста.
Можно было бы назвать это обычным подростковым хулиганством. Но подобных случаев в Старом городе было уже слишком много, чтобы продолжать делать вид, будто речь идет об отдельных выходках.
У меня все это складывается в одну очень неприятную картину. Государство годами приучало часть радикальной религиозной молодежи к тому, что с ней будут обращаться осторожно. Камни в проезжающие машины, нападения на девушек-военнослужащих, столкновения с полицией, попытки вытеснить государственные органы из отдельных кварталов – все это слишком часто объясняли «особенностями общины» и старались не доводить дело до серьезного конфликта.
Но закон, который применяется с оглядкой на одежду, происхождение или политическое влияние нарушителя, постепенно перестает быть законом. У людей возникает ощущение, что государство в конце концов отступит.
Теперь последствия этого попустительства выходят далеко за пределы Бней-Брака или Меа-Шеарим. Когда камни летят в монастырь, а плевки – в сторону христианских священнослужителей, внутренняя проблема превращается во внешнеполитическую.
Израиль постоянно подчеркивает, что гарантирует свободу вероисповедания и защищает святыни всех религий. Это один из наших важнейших аргументов в международных дискуссиях. Но каждый подобный случай дает противникам Израиля готовое доказательство обратного.
Особенно болезненно все это воспринимается в Армянском квартале, одной из древнейших христианских общин Иерусалима. За пределами Израиля подобные нападения уже представляют не как выходку нескольких подростков, а как часть системного давления на христиан города. И, к сожалению, многочисленные повторяющиеся случаи дают основания для таких обвинений.
Но меня тревожит не только международная реакция. Гораздо страшнее, что внутри Израиля сформировались радикальные религиозные группы, которые практически не признают над собой власть государства и его законов.
Они нападают на военнослужащих, вступают в столкновения с полицией, забрасывают камнями машины, а теперь идут к воротам христианского монастыря. И каждый раз ведут себя так, словно государство обязано считаться с ними, а они с государством – нет.
Для меня это совершенно неприемлемо. Израиль не может требовать соблюдения закона от одних граждан и годами терпеть его демонстративное нарушение другими.
На этот раз полиция отреагировала быстро, и это правильно. Но задержания и пятнадцатидневные запреты не решат проблему, если сами нарушители уверены, что государство перед ними рано или поздно снова отступит.
Государство, которое боится навести порядок среди «своих», постепенно теряет не только международную репутацию, но и власть внутри собственной страны.
фото: Chaim Goldberg/Flash90
© Александр Цинкер
Полиция задержала в Старом городе Иерусалима шестерых религиозных евреев – пятерых несовершеннолетних и одного взрослого. Их подозревают в том, что они плевали у входа в армянский монастырь Святого Иакова, стучали в ворота и бросали камни в стену комплекса. Троим запретили входить в Старый город в течение 15 дней, еще троих доставили в суд для продления ареста.
Можно было бы назвать это обычным подростковым хулиганством. Но подобных случаев в Старом городе было уже слишком много, чтобы продолжать делать вид, будто речь идет об отдельных выходках.
У меня все это складывается в одну очень неприятную картину. Государство годами приучало часть радикальной религиозной молодежи к тому, что с ней будут обращаться осторожно. Камни в проезжающие машины, нападения на девушек-военнослужащих, столкновения с полицией, попытки вытеснить государственные органы из отдельных кварталов – все это слишком часто объясняли «особенностями общины» и старались не доводить дело до серьезного конфликта.
Но закон, который применяется с оглядкой на одежду, происхождение или политическое влияние нарушителя, постепенно перестает быть законом. У людей возникает ощущение, что государство в конце концов отступит.
Теперь последствия этого попустительства выходят далеко за пределы Бней-Брака или Меа-Шеарим. Когда камни летят в монастырь, а плевки – в сторону христианских священнослужителей, внутренняя проблема превращается во внешнеполитическую.
Израиль постоянно подчеркивает, что гарантирует свободу вероисповедания и защищает святыни всех религий. Это один из наших важнейших аргументов в международных дискуссиях. Но каждый подобный случай дает противникам Израиля готовое доказательство обратного.
Особенно болезненно все это воспринимается в Армянском квартале, одной из древнейших христианских общин Иерусалима. За пределами Израиля подобные нападения уже представляют не как выходку нескольких подростков, а как часть системного давления на христиан города. И, к сожалению, многочисленные повторяющиеся случаи дают основания для таких обвинений.
Но меня тревожит не только международная реакция. Гораздо страшнее, что внутри Израиля сформировались радикальные религиозные группы, которые практически не признают над собой власть государства и его законов.
Они нападают на военнослужащих, вступают в столкновения с полицией, забрасывают камнями машины, а теперь идут к воротам христианского монастыря. И каждый раз ведут себя так, словно государство обязано считаться с ними, а они с государством – нет.
Для меня это совершенно неприемлемо. Израиль не может требовать соблюдения закона от одних граждан и годами терпеть его демонстративное нарушение другими.
На этот раз полиция отреагировала быстро, и это правильно. Но задержания и пятнадцатидневные запреты не решат проблему, если сами нарушители уверены, что государство перед ними рано или поздно снова отступит.
Государство, которое боится навести порядок среди «своих», постепенно теряет не только международную репутацию, но и власть внутри собственной страны.
фото: Chaim Goldberg/Flash90
© Александр Цинкер
Թողնել պատասխան