Епископ канадской епархии ААЦ выступил в защиту католикоса и института церкви В заявлении, в частности, говорится:
24 сентября 2026 года в интернете распространился некий доклад, в котором говорится о «кризисе» Святой Армянской Апостольской Церкви, её «узурпации» и необходимости реформирования Церкви, одновременно поднимая вопрос об отстранении Патриарха Всех Армян и избрании нового Католикоса.
Однако вопрос уже не только в личности Католикоса Гарегина II.
Вопрос в том: где заканчивается власть государства и где начинается право Церкви?
Согласно 17-й статье Конституции Республики Армения: «Религиозные организации отделены от государства».
Это означает, что Церковь не является органом при правительстве и не управляется светской властью, то есть парламент — не Синод Церкви, а премьер-министр — не Католикос Церкви.
Разумеется, перед законом все равны, и закон должен применяться ко всем. Если есть преступления — они должны рассматриваться в суде. Если есть финансовые нарушения — должны действовать предусмотренные законом процедуры. Если есть церковные и канонические проблемы — их решение принадлежит полномочным органам Церкви.
Но преобразование внутренней жизни Церкви по властному приказу — это другое.
9-я статья Европейской конвенции по правам человека защищает свободу совести и религии.
Европейский суд, в частности по делу «Хасан и Чауш против Болгарии», подчеркнул, что вмешательство государства во внутреннюю организацию религиозной общины и вопросы руководства может нарушать свободу религии.
Следовательно, вопрос более чем ясен: на каком правовом основании государственная власть присваивает себе право решать, кто должен возглавлять Святую Армянскую Апостольскую Церковь?
Если некоторые заявляют, что Патриарх Всех Армян должен уйти, а затем инициируют новый избирательный процесс, то естественно возникает вопрос: насколько эти выборы будут выражением свободной и самостоятельной воли Церкви?
Реформа Церкви должна родиться в лоне Церкви — через её каноническую и соборную систему, а не политическим решением и в сотрудничестве с группой безнравственных людей, воров-разбойников, пьяниц, вымогателей, а также проклятых отродий и извращённых хоренов.
Никто не требует ставить Церковь выше закона. Требование гораздо яснее: власти сами должны оставаться в рамках закона.
Можно требовать подотчётности, поднимать проблемы, а также требовать реформ.
Однако всё это не делает премьер-министра органом канонической власти Церкви.
Слова нашего Господа Иисуса Христа — для всех времён: «Отдайте кесарю кесарево, а Богу — Богово».
Это не призыв против государства, а напоминание о границах власти. Премьер-министр — последнее лицо, которое может вмешиваться во внутренние дела Церкви, ибо он не является ни членом приходского совета, ни членом епархиального совета, ни членом какого-либо смежного органа Церкви.
Церковь — не враг государства, но государство также не является начальством Церкви.
Государство ответственно перед законом.
И здесь главный вопрос. Если Вы заявляете, что Католикоса не назначает государство, то почему власть требует отстранения Патриарха?
Если избрание главы Церкви — внутреннее дело Церкви, то почему власть заранее решает, кто должен уйти и кто должен взять на себя «благоустройство»?
И наконец: какой закон Республики Армения даёт власти полномочие менять внутреннее каноническое устройство Церкви?
На эти вопросы следует отвечать не политическими лозунгами, а Конституцией и законом.
Святая Армянская Апостольская Церковь старше, чем наши сегодняшние политические партии и действующие государственные органы.
Это вовсе не означает, что Церковь выше закона. Однако это означает, что никакая политическая власть не вправе менять освящённый веками ход Церкви.
Посему: государство — не Церковь, и Церковь — не государство. И ни одно из них не должно брать на себя обязательство заменить другое.
Пусть вопросы, касающиеся Церкви, решаются внутри Церкви — каноническим и соборным путём.
Пусть преступления рассматриваются в судах. Пусть власть уважает Конституцию.
«Отдайте кесарю кесарево, а Богу — Богово» (Мф 22:22).
Епископ Абгар Овакимян
Предводитель Канадской епархии
Монреаль, 25 сентября 2026 ✅Подписаться на Анив Армения
🔺Больше интересного — в Тик-Ток Анив Армения
24 сентября 2026 года в интернете распространился некий доклад, в котором говорится о «кризисе» Святой Армянской Апостольской Церкви, её «узурпации» и необходимости реформирования Церкви, одновременно поднимая вопрос об отстранении Патриарха Всех Армян и избрании нового Католикоса.
Однако вопрос уже не только в личности Католикоса Гарегина II.
Вопрос в том: где заканчивается власть государства и где начинается право Церкви?
Согласно 17-й статье Конституции Республики Армения: «Религиозные организации отделены от государства».
Это означает, что Церковь не является органом при правительстве и не управляется светской властью, то есть парламент — не Синод Церкви, а премьер-министр — не Католикос Церкви.
Разумеется, перед законом все равны, и закон должен применяться ко всем. Если есть преступления — они должны рассматриваться в суде. Если есть финансовые нарушения — должны действовать предусмотренные законом процедуры. Если есть церковные и канонические проблемы — их решение принадлежит полномочным органам Церкви.
Но преобразование внутренней жизни Церкви по властному приказу — это другое.
9-я статья Европейской конвенции по правам человека защищает свободу совести и религии.
Европейский суд, в частности по делу «Хасан и Чауш против Болгарии», подчеркнул, что вмешательство государства во внутреннюю организацию религиозной общины и вопросы руководства может нарушать свободу религии.
Следовательно, вопрос более чем ясен: на каком правовом основании государственная власть присваивает себе право решать, кто должен возглавлять Святую Армянскую Апостольскую Церковь?
Если некоторые заявляют, что Патриарх Всех Армян должен уйти, а затем инициируют новый избирательный процесс, то естественно возникает вопрос: насколько эти выборы будут выражением свободной и самостоятельной воли Церкви?
Реформа Церкви должна родиться в лоне Церкви — через её каноническую и соборную систему, а не политическим решением и в сотрудничестве с группой безнравственных людей, воров-разбойников, пьяниц, вымогателей, а также проклятых отродий и извращённых хоренов.
Никто не требует ставить Церковь выше закона. Требование гораздо яснее: власти сами должны оставаться в рамках закона.
Можно требовать подотчётности, поднимать проблемы, а также требовать реформ.
Однако всё это не делает премьер-министра органом канонической власти Церкви.
Слова нашего Господа Иисуса Христа — для всех времён: «Отдайте кесарю кесарево, а Богу — Богово».
Это не призыв против государства, а напоминание о границах власти. Премьер-министр — последнее лицо, которое может вмешиваться во внутренние дела Церкви, ибо он не является ни членом приходского совета, ни членом епархиального совета, ни членом какого-либо смежного органа Церкви.
Церковь — не враг государства, но государство также не является начальством Церкви.
Государство ответственно перед законом.
И здесь главный вопрос. Если Вы заявляете, что Католикоса не назначает государство, то почему власть требует отстранения Патриарха?
Если избрание главы Церкви — внутреннее дело Церкви, то почему власть заранее решает, кто должен уйти и кто должен взять на себя «благоустройство»?
И наконец: какой закон Республики Армения даёт власти полномочие менять внутреннее каноническое устройство Церкви?
На эти вопросы следует отвечать не политическими лозунгами, а Конституцией и законом.
Святая Армянская Апостольская Церковь старше, чем наши сегодняшние политические партии и действующие государственные органы.
Это вовсе не означает, что Церковь выше закона. Однако это означает, что никакая политическая власть не вправе менять освящённый веками ход Церкви.
Посему: государство — не Церковь, и Церковь — не государство. И ни одно из них не должно брать на себя обязательство заменить другое.
Пусть вопросы, касающиеся Церкви, решаются внутри Церкви — каноническим и соборным путём.
Пусть преступления рассматриваются в судах. Пусть власть уважает Конституцию.
«Отдайте кесарю кесарево, а Богу — Богово» (Мф 22:22).
Епископ Абгар Овакимян
Предводитель Канадской епархии
Монреаль, 25 сентября 2026 ✅Подписаться на Анив Армения
🔺Больше интересного — в Тик-Ток Анив Армения
Анив Армения — колесо новостей, которое никогда не останавливается. Точно и кратко о самых важных событиях Армении. Подпишись и будь в центре событий!
Թողնել պատասխան