Согласно плану правительства Азербайджана по оккупации Армении, Гошаванк, церковь Базилика Св. Петра в Апаране и монастырь Св. Аствацацацин в Ахтале принадлежат «древнему Азербайджану».
Согласно азербайджанским фейкам, армянский Гошаванк является албанским (турецким) храмом на территории турецкого султаната, и армян якобы изменили его «настоящее» турецкое название.
Якобы, местность, где расположен монастырь – родина тюрко-огузских племен, а первые армяне были «привезены» из Ирана и Турции в начале XIX века, после чего присвоили себе храм.
Согласно легенде по аннексии Армении, армянская базилики Св. Петра в Апаране якобы это «старый турецкий» храм, который был построен турецкими племенами в V веке, а армяне впервые были привезены и поселились в Апаре из Турции в 1829-1830 гг
По их придуманному замыслу, армянский монастырь Ахтала является неотделимой частью так называемого «Западного Азербайджана», а Ахтала — родиной тюркских племен, где якобы до середины 20 века армяне не проживали. Фонд Татоян. @armnewz
Согласно азербайджанским фейкам, армянский Гошаванк является албанским (турецким) храмом на территории турецкого султаната, и армян якобы изменили его «настоящее» турецкое название.
Якобы, местность, где расположен монастырь – родина тюрко-огузских племен, а первые армяне были «привезены» из Ирана и Турции в начале XIX века, после чего присвоили себе храм.
Согласно легенде по аннексии Армении, армянская базилики Св. Петра в Апаране якобы это «старый турецкий» храм, который был построен турецкими племенами в V веке, а армяне впервые были привезены и поселились в Апаре из Турции в 1829-1830 гг
По их придуманному замыслу, армянский монастырь Ахтала является неотделимой частью так называемого «Западного Азербайджана», а Ахтала — родиной тюркских племен, где якобы до середины 20 века армяне не проживали. Фонд Татоян. @armnewz
Leave a Reply