Продолжая актуальную тему.
А помнят ли духовноскрепные православные патриоты о том, что Санта Клаус — это Святой Николай, он же Николай Чудотворец, он же общехристианский святой Николай Мирликийский?
А знают ли они, что Дед Мороз появился в славянском фольклоре на несколько столетий позже Санта Клауса и опирался, с одной стороны, на образ того же Святого Николая, а с другой, на мифологию?
Поэтому православная церковь изначально отнеслась к «деду» неоднозначно. Тем более что «дед» считается именно новогодним «деятелем», а Санта-Клаус — именно рождественским.
Николай Чудотворец-то был реальным историческим, а не мифическим персонажем.
Так кто из них ближе к истинной вере? Что скажете, любители воевать с пиндосами?
А помнят ли духовноскрепные православные патриоты о том, что Санта Клаус — это Святой Николай, он же Николай Чудотворец, он же общехристианский святой Николай Мирликийский?
А знают ли они, что Дед Мороз появился в славянском фольклоре на несколько столетий позже Санта Клауса и опирался, с одной стороны, на образ того же Святого Николая, а с другой, на мифологию?
Поэтому православная церковь изначально отнеслась к «деду» неоднозначно. Тем более что «дед» считается именно новогодним «деятелем», а Санта-Клаус — именно рождественским.
Николай Чудотворец-то был реальным историческим, а не мифическим персонажем.
Так кто из них ближе к истинной вере? Что скажете, любители воевать с пиндосами?
Leave a Reply