Армения и армяне в учебниках истории Азербайджана
Данный обзор учебников «Истории Азербайджана» был составлен профессором Шалалой Мамедовой — бывшим проректор Бакинского Государственного Университета, которая в настоящее время является научным сотрудником Института Кеннана в Центре Вудро Вильсона в США. Обзор опубликован на сайте Бакинского исследовательского института (BRI).
Что обнаружено
• Учебники истории Азербайджана целенаправленно искажают или замалчивают армянский элемент — меняют «Армения», «Урарту», «Двин» — на термины как «Западный Азербайджан», «христиане-албанцы», «Арсак», «Арсак / Арцах», таким образом отказываясь от прямого признания армянской истории.
• При описании древних и средневековых эпох убран или уменьшен армянский след, особенно в территориях, являющихся сегодня Арменией — Урарту почти не упоминается.
• Учебники путают эти понятия, меняют происхождение мест (например, горы, озёр, городов) — «Алагёз» вместо «Арагац», «Гёйча» и др.
• В рассказах о ханствах и регионах вроде Лори, Памбак и др. утверждается, что до XV века там жили преимущественно тюркские племена или «христиане-албанцы», а армянское присутствие либо отрицается, либо описывается как переселение.
• Учебники подают конфликт Армения-Азербайджан так, как будто армяне однозначно агрессоры: обвинения в «захвате», «оккупации», «сепаратизме», «преступлениях против азербайджанцев», при этом часто без доказательств или упоминания контекста.
Почему это печально
• Формируется фальшивая историческая идентичность — молодое поколение азербайджанцев растёт на искажённой картине прошлого, где армян как народа либо нет, либо он представлен искажённо.
• Это — фундамент для межэтнической ненависти и легитимации территориальных притязаний: если учебник говорит, что Армения «захватила» и «оккупировала» земли, то это становится частью официальной правды, которую поддерживает государство.
• Подмена топонимов и исторических названий (например, «Западный Азербайджан» вместо «Армения») стирает память народа, историческую связь с землёй и культурный наследник.
Учебники истории в Азербайджане — не нейтральный взгляд на прошлое, а инструмент идеологической обработки. Они строят альтернативную историю, где армянский элемент подменяется, отрицается или представлен как «чуждый» или «враждебный». Это серьёзный вызов не только исторической правде, но и будущему мира и соседства.
Читайте перевод с английского полный обзор учебников на русский язык на нашем сайте. Также можно загрузить .pdf
📱 t.me/armeniangc
⭐️ Если у вас оформлен Telegram Premium, поддержите наш канал по ссылке.
Данный обзор учебников «Истории Азербайджана» был составлен профессором Шалалой Мамедовой — бывшим проректор Бакинского Государственного Университета, которая в настоящее время является научным сотрудником Института Кеннана в Центре Вудро Вильсона в США. Обзор опубликован на сайте Бакинского исследовательского института (BRI).
Что обнаружено
• Учебники истории Азербайджана целенаправленно искажают или замалчивают армянский элемент — меняют «Армения», «Урарту», «Двин» — на термины как «Западный Азербайджан», «христиане-албанцы», «Арсак», «Арсак / Арцах», таким образом отказываясь от прямого признания армянской истории.
• При описании древних и средневековых эпох убран или уменьшен армянский след, особенно в территориях, являющихся сегодня Арменией — Урарту почти не упоминается.
• Учебники путают эти понятия, меняют происхождение мест (например, горы, озёр, городов) — «Алагёз» вместо «Арагац», «Гёйча» и др.
• В рассказах о ханствах и регионах вроде Лори, Памбак и др. утверждается, что до XV века там жили преимущественно тюркские племена или «христиане-албанцы», а армянское присутствие либо отрицается, либо описывается как переселение.
• Учебники подают конфликт Армения-Азербайджан так, как будто армяне однозначно агрессоры: обвинения в «захвате», «оккупации», «сепаратизме», «преступлениях против азербайджанцев», при этом часто без доказательств или упоминания контекста.
Почему это печально
• Формируется фальшивая историческая идентичность — молодое поколение азербайджанцев растёт на искажённой картине прошлого, где армян как народа либо нет, либо он представлен искажённо.
• Это — фундамент для межэтнической ненависти и легитимации территориальных притязаний: если учебник говорит, что Армения «захватила» и «оккупировала» земли, то это становится частью официальной правды, которую поддерживает государство.
• Подмена топонимов и исторических названий (например, «Западный Азербайджан» вместо «Армения») стирает память народа, историческую связь с землёй и культурный наследник.
Учебники истории в Азербайджане — не нейтральный взгляд на прошлое, а инструмент идеологической обработки. Они строят альтернативную историю, где армянский элемент подменяется, отрицается или представлен как «чуждый» или «враждебный». Это серьёзный вызов не только исторической правде, но и будущему мира и соседства.
Читайте перевод с английского полный обзор учебников на русский язык на нашем сайте. Также можно загрузить .pdf
Армения и армяне в учебниках истории Азербайджана
Данный обзор учебников «Истории Азербайджана» был составлен профессором Шалалой Мамедовой — бывшим проректор Бакинского Государственного Университета, которая в настоящее время является научным…
Թողնել պատասխան