«…Пап, молодой человек великого духа и храбрости, хотя он был еще в расцвете юности…»
«…он вернулся в Армению, где был встречен с величайшей радостью своими подданными;» — Аммиан Марцеллин
Римский историк Аммиан Марцеллин, который, в отличие от классических армянских историков, был современником Папа, представляет более благоприятный образ молодого царя, восхваляя его за храбрость и ум и описывая его как человека, встреченного «с величайшей радостью своими подданными» после того, как он избежал первого покушения на себя. Позднее армянские историки переоценили Папа в позитивном свете, считая его несправедливой жертвой процерковных историков и высоко оценивая его попытки укрепить армянскую монархию и проводить независимую внешнюю политику в сложных условиях. Некоторые из «злых деяний», приписываемых Папу Фаустом, были переосмыслены как усилия царя по стабилизации и заселению разоренного войной Армянского царства. Некоторые другие современные историки оценивали Папа менее позитивно.
«…он вернулся в Армению, где был встречен с величайшей радостью своими подданными;» — Аммиан Марцеллин
Римский историк Аммиан Марцеллин, который, в отличие от классических армянских историков, был современником Папа, представляет более благоприятный образ молодого царя, восхваляя его за храбрость и ум и описывая его как человека, встреченного «с величайшей радостью своими подданными» после того, как он избежал первого покушения на себя. Позднее армянские историки переоценили Папа в позитивном свете, считая его несправедливой жертвой процерковных историков и высоко оценивая его попытки укрепить армянскую монархию и проводить независимую внешнюю политику в сложных условиях. Некоторые из «злых деяний», приписываемых Папу Фаустом, были переосмыслены как усилия царя по стабилизации и заселению разоренного войной Армянского царства. Некоторые другие современные историки оценивали Папа менее позитивно.
Թողնել պատասխան