Author: Levan Tonaganyan

  • «Турок и земля Хаика, или Турция и Армения: описательное, историческое и живопис…

    «Турок и земля Хаика, или Турция и Армения: описательное, историческое и живописное издание»
    «The Turk and the Land of Haig; or, Turkey and Armenia»
    книга Антраника Аждеряна
    Издатель: Нью-Йорк, компания The Mershon Company, 1898
    The Turk And The Land Of Haig Or Turkey And Armenia: Descriptive, Historical, And Picturesque — это книга, написанная Антраником Аждеряном и опубликованная в 1898 году. Книга представляет собой всестороннее описание Турции и Армении, включая их историю, культуру и географию. Автор, который был армянским активистом, также обсуждает политическую ситуацию в регионе и борьбу армянского народа. Книга богато иллюстрирована рисунками и фотографиями, отражающими красоту ландшафтов и архитектуры данного региона.
    это книга является ценным источником для всех, кто интересуется историей и культурой Турции и Армении. Это редкое антикварное издание представляет собой факсимильное переиздание старого оригинала и может содержать некоторые дефекты, такие как библиотечные отметки и пометки.

  • ПОХИНДЗ — ДРЕВНЯЯ СЛАДКАЯ ДУША АРМЕНИИЗадолго до появления современных десертов…

    🌾 ПОХИНДЗ — ДРЕВНЯЯ СЛАДКАЯ ДУША АРМЕНИИ
    Задолго до появления современных десертов армяне уже готовили сладость, рожденную из самого урожая. Похиндз (Փոխինձ) — одно из древнейших блюд армянской кухни, история которого насчитывает более полутора тысяч лет.
    Первые упоминания о нём встречаются уже в V веке в знаменитой «Истории Армении» Мовсеса Хоренаци. Основа этого десерта проста: обжаренная и тонко смолотая пшеница, смешанная с маслом и мёдом, дошабом (тутовым сиропом) или фруктовым сиропом. Но именно эта простота превратила Похиндз в настоящий символ домашнего уюта и армянского гостеприимства.
    На протяжении веков Похиндз сопровождал армянские семьи в праздники и будни, объединяя поколения одним вкусом. Его особая разновидность — Колондрак, сладкие шарики из похиндза, особенно популярна во время праздников Трндез и Святого Саркиса.
    Позже это лакомство распространилось в горные районы Грузии под названием кумели.
    Похиндз — это не просто древний десерт. Это вкус детства, память о предках и живая традиция

  • Армянская евангелическая церковь Нью-Йорка, старейшее армянское учреждение в нью…

    Армянская евангелическая церковь Нью-Йорка, старейшее армянское учреждение в нью-йоркской агломерации, была основана в 1896 году.

  • МАРИАМ ВАСПУРАКАНСКАЯИстория средневекового Кавказа знает немало великих царей …

    👑 МАРИАМ ВАСПУРАКАНСКАЯ
    История средневекового Кавказа знает немало великих царей и полководцев. Но лишь немногие женщины сумели оставить такой же глубокий след в судьбах государств, как Мариам Васпураканская — армянская царевна из прославленного рода Арцруни, ставшая царицей Грузии и одной из самых выдающихся правительниц своего времени.
    Мариам была дочерью армянского царя Иоанна-Сенекерима Арцруни, последнего правителя царства Васпуракан. Она выросла в атмосфере армянских царских традиций и унаследовала достоинство одного из древнейших царских домов Армении. Став супругой грузинского царя Георгия I, она принесла с собой в грузинский двор не только высокий статус, но и богатое культурное наследие Армении.
    Однако её величайшие заслуги были ещё впереди.
    После смерти Георгия I в 1027 году престол унаследовал их малолетний сын Баграт IV. Государство оказалось в тяжелейшем положении: внутри страны усиливались междоусобицы, а снаружи на Грузию постоянно давила могущественная Византийская империя.

  • Карта Армении, 1561-1565 гг.Джорджо Вазари разработал дизайн комнаты совместно с…

    Карта Армении, 1561-1565 гг.
    Джорджо Вазари разработал дизайн комнаты совместно с космографом Фра Миниато Питти. Эгнацио Данти завершил роспись карты Армении.
    Флоренция, Италия, 1561-1565 гг.

  • САЛОМИЯ УДЖАРМСКАЯ — АРМЯНСКАЯ ПРИНЦЕССА, СТАВШАЯ ЛЕГЕНДОЙ КАВКАЗАИстория знает…

    👑 САЛОМИЯ УДЖАРМСКАЯ — АРМЯНСКАЯ ПРИНЦЕССА, СТАВШАЯ ЛЕГЕНДОЙ КАВКАЗА
    История знает немало великих правителей. Но лишь единицы оставили след не только в судьбах государств, но и в душах народов.
    Саломия родилась в царском доме Аршакидов — в семье великого царя Трдата III, при котором Армения первой в мире приняла христианство как государственную религию. Она выросла в эпоху, когда армянское царство стало духовным маяком для всего Кавказа.
    Её брак с Ревом II, наследником иберийского престола, стал союзом двух царских домов и двух братских народов. Вместе с ней в Иберию пришло не только величие армянской царской династии, но и наследие первой христианской державы мира.
    Когда святая Нино начала своё великое служение, Саломия стала одной из её самых верных помощниц. Она разделяла её молитвы, труды и испытания, поддерживая распространение христианской веры среди народа Иберии. После ухода святой Нино именно Саломия вместе с Перожаврой сохранила память о её жизни и подвиге

  • Почему Тамара — царь, а не царица?В современной литературе Тамару часто называют…

    Почему Тамара — царь, а не царица?
    В современной литературе Тамару часто называют «царицей», однако в грузинской государственной традиции она носила именно титул «мепе» (მეფე) — царь.
    В грузинском языке слово «мепе» обозначало правящего монарха независимо от пола. Для женщины, обладавшей всей полнотой верховной власти, не существовало отдельного титула, равного по статусу. Поэтому Тамара официально именовалась «мепе», то есть правящим царём, а не супругой царя.
    Это подтверждается её грамотами, надписями и монетами, где используются титулы, соответствующие верховному монарху: «Царь царей и Царица цариц» (Мепет мепе да дедопалта дедопали). Такой титул подчёркивал, что она была не супругой правителя, а самостоятельным и полноправным носителем верховной власти.
    Поэтому употребление выражения «царь Тамара» отражает грузинскую средневековую государственную традицию и её официальный титул, тогда как форма «царица Тамара» является более поздней и привычной для русскоязычной исторической литературы.

  • Монета царя Тамар, найденная в крепости Амберд (Армения)Царь Тамар Багратуниани …

    Монета царя Тамар, найденная в крепости Амберд (Армения)
    Царь Тамар Багратуниани (позднее — Багратиони) — царь грузин, армян, ранцев и ширванцев.
    Тамара была не просто правительницей грузин. Её царский титул отражал многонациональное государство, объединявшее под одной короной грузин, армян, ранцев, ширванцев и многие другие народы.
    Среди них особое место занимали армяне. На протяжении всего её правления армянские княжеские дома, воины и города были важнейшей опорой её державы. Армянские князья сражались рядом с ней, армянские полководцы одерживали победы, а армянские общины процветали под её защитой.
    Тамара не стремилась стереть самобытность народов, которыми правила. Напротив, она укрепляла их. Она защищала их земли, уважала их традиции и ценила верность независимо от происхождения. Для бесчисленного множества армян её царствование стало эпохой безопасности, процветания и новой надежды.
  • ВРАМШАПУХ — ЦАРЬ, ОТКРЫВШИЙ ДВЕРИ ЗОЛОТОГО ВЕКА Когда Армения была разделена ме…

    👑⚔️ ВРАМШАПУХ — ЦАРЬ, ОТКРЫВШИЙ ДВЕРИ ЗОЛОТОГО ВЕКА ⚔️👑
    Когда Армения была разделена между могущественными империями, когда чужеземные языки и чужеземное влияние угрожали отнять душу народа, на армянский престол взошел царь, величие которого измерялось не завоеванными землями, а спасенным народом.
    Это был царь Врамшапух.
    Во время его правления Армения обрела мир, развилась и набралась сил для нового возрождения. Однако его величайшая победа была одержана не на поле боя, а в умах и душах народа.
    Врамшапух понимал, что нация может жить вечно только тогда, когда у нее есть своя письменность, свой язык и своя культура. При его поддержке Саак Партев и Месроп Маштоц предприняли великое дело, изменившее судьбу армянского народа.
    Так родился армянский алфавит.
    Этими буквами были написаны священные книги, истории, наука, мудрость и память народа. Этими буквами говорили века. Этими буквами Армения обрела бессмертие.
    25-летнее правление Врамшапух стало эпохой мира, образования и культурного возрождения.