Author: Levan Tonaganyan

Я не собираюсь призывать граждан Армении голосовать за ту или иную партию. Я не являюсь гражданином Армении и не считаю себя вправе указывать армянскому народу, какой выбор он должен сделать. Это ваше право и ваша ответственность.
Я лишь хочу поделиться своим взглядом на то, какой путь, по моему мнению, может принести Армении мир, безопасность и экономическую стабильность.
Последние десятилетия показали, что безопасность государства нельзя строить только на надежде, что кто-то другой решит все проблемы за тебя. История Нагорного Карабаха стала для многих армян болезненным уроком. Несмотря на многочисленные обещания, присутствие российских миротворцев не смогло предотвратить исход армянского населения из региона. Для тысяч семей это стало трагедией, последствия которой будут ощущаться еще долгие годы.
Поэтому сегодня перед Арменией стоит важный вопрос: какой курс способен обеспечить стране более надежное будущее?
Стоит честно спросить себя: что может предложить России Армении такого, чего она не может добиться собственными усилиями и через сотрудничество с более развитыми демократическими государствами? Российская экономика уже много лет сталкивается с серьезными трудностями. Миллионы россиян живут небогато, многие регионы остаются экономически отсталыми. Политическая система России часто подвергается критике за ограничение свободы слова, давление на оппозицию и недостаток политической конкуренции.
Армении необходимы инвестиции, современные технологии, сильные институты, независимые суды, качественное образование и возможности для молодого поколения. Ей нужны партнеры, заинтересованные в развитии экономики, а не только в сохранении геополитического влияния.
Я не утверждаю, что Запад является идеальным или что у Европы нет собственных проблем. Но если смотреть на уровень жизни, экономическое развитие, защиту прав человека и возможности для граждан, то многие европейские страны демонстрируют результаты, к которым стоит стремиться.
Часто распространяется тезис о том, что возможное сближение Армении с НАТО автоматически приведёт к “входу турецкой армии” или потере суверенитета. Однако это типичный пример политизированного мифа и упрощённой пропаганды.
Достаточно посмотреть на реальные примеры внутри самой НАТО.
Греция и Турция — оба государства являются членами Североатлантического альянса. Между ними регулярно возникают серьёзные политические и военные противоречия. Однако открытого военного столкновения нет именно потому, что действует механизм коллективной безопасности и сдерживания, основанный на статье 5 Североатлантического договора.
Суть этой системы проста: нападение на одного члена альянса рассматривается как нападение на всех. Это не идеология — это стратегический фактор сдерживания.
Поэтому даже несмотря на напряжённость между Турцией и Грецией, ситуация остаётся под контролем дипломатии, а не войны.
Точно так же страны Балтии и Польша живут под зонтиком НАТО. Несмотря на регулярную риторику и угрозы со стороны России, прямого военного нападения не происходит, потому что цена такого шага для любого государства-агрессора становится неприемлемой.
Именно это и есть ключевая разница между гарантиями безопасности и их отсутствием.
На этом фоне утверждения о том, что НАТО якобы несёт автоматическую угрозу оккупации Армении, не выдерживают логической проверки. Решения о размещении войск, баз и операций принимаются суверенными государствами-членами, а не навязываются извне.
Будущее Армении должны определять сами армяне. Но, на мой взгляд, при выборе между прошлым и будущим, между зависимостью и развитием, между изоляцией и интеграцией, стране стоит задуматься о том, какой путь действительно способен обеспечить безопасность, достоинство и процветание следующим поколениям.
Выбор за вами.
Леван Тонаганян из Грузии 🇬🇪

Сахл Смбатян — Орёл Хачена
Над скалами Арцаха ветер поёт,
Старинную песню веков повторяя.
О князе, чей дух до сих пор не умрёт,
О воине гор, что сражался, не зная
Ни страха, ни власти чужих королей,
Ни тяжести цепей, ни гнева державы.
Он шёл сквозь грозу во главе сыновей,
Храня честь народа и древнюю славу.
Когда над землёю сгущалась беда,
И пламя войны разгорало долины,
Он встал, словно горный орёл, у гнезда,
Защитник Арцаха, властитель вершины.
Его острый меч отражал небеса,
А голос звучал, словно гром над горами.
И враг отступал, опуская глаза,
Столкнувшись с армянскими храбрыми львами.
Проходят столетья, меняются дни,
Рождаются новые люди и страны.
Но память о нём не погаснет в тени,
Как свет негасимой звезды над курганом.
Пока над Хаченом восходит заря,
И ветер тревожит седые утёсы,
Живёт имя князя, свободу даря,
Как символ достоинства, силы и чести.
И кажется, где-то над горной грядой,
Где облако с небом навеки слилось,
Орёл расправляет крыло над землёй —
И в этом крыле его сердце осталось.

Вачаган Благочестивый
Иллюстрация Левана Тонаганяна
В глубокой древности, когда земли Арцаха, Утика и Пайтакарана переживали тяжёлые времена, в восточных провинциях Великой Армении началась эпоха возрождения. Это было время, когда разрушенные земли вновь начали обретать порядок, государственность и надежду.
В 480-х годах нашей эры здесь было восстановлено армянское царство, которое стало символом нового начала для всего региона. Во главе этого возрождения стоял Вачаган Благочестивый — правитель из древнего рода Хайказуни-Сисакян Арраншахиков, чьё имя стало символом справедливости и духовной силы.
Его правление стало эпохой закона и созидания. Вачаган понимал, что истинная сила государства заключается не только в оружии, но прежде всего в справедливости и согласии народа.
Именно при нём была создана «Каноническая Конституция» — один из древнейших правовых кодексов в истории армянского мира и ранней мировой правовой традиции.
Но самое важное — это то, как она была создана.

Сахл Смбатян — Орёл Хачена и защитник Арцаха
В суровом IX веке, когда армянские земли находились под тяжёлым гнётом Арабского халифата, а города и монастыри Восточной Армении страдали от бесконечных набегов и разорений, среди гор Арцаха поднялся человек, чьё имя стало символом мужества, стойкости и борьбы за свободу. Этим человеком был Сахл Смбатян — князь Хачена, потомок древнего рода Арраншахиков, один из величайших армянских правителей своего времени.
Когда многие покорялись силе завоевателей, Сахл избрал иной путь. Он решил защищать свою землю, свой народ и своё наследие. В те годы Арцах и Сюник были последними крепостями армянской свободы на востоке страны. Именно здесь, среди неприступных гор, лесов и крепостей, сохранялся дух независимости, который невозможно было сломить ни мечом, ни страхом.

Вахтанг Таговоразн — армянский князь Гатерка и всего Хаченского княжества в 1182–1214 годах.
Он был сыном Хасан Ишхан и Мамкан (из рода Кюрикидов). Его супругой была Арзухатун Арцруни. От отца он унаследовал сюзеренские права над всей территорией Хачена.
При дворе Вахтанга Таговоразна в 1184 году Мхитар Гош завершил свой знаменитый труд — «Датастанагирк» («Судебник»), ставший одним из важнейших памятников армянской правовой мысли.
У Вахтанга было два сына. Младший, Григор, умер в детском возрасте, а старший, Хасан, пал в сражениях против сельджукских турок.
После смерти Вахтанга князья род Закарянов разделили владения Гатерка между Верхним и Нижним Хаченом. Там правили Хасан I (муж Допы) и Вахтанг II Тангик (муж Хоришах), которые были зятьями Иване Закарян и Закаре Закарян.
В 1214 году Арзухатун Арцруни на месте захоронения своего мужа и сыновей построила новый храм монастыря Дадиванк, который считается одним из выдающихся памятников средневековой армянской архитектуры.

РИПСИМЕ БАГРАТУНИ — АРМЯНСКАЯ ПРИНЦЕССА И МАТЬ ЦАРЯ БОЛГАРИИ
В истории Средневековья есть личности, чьи судьбы стали мостом между народами и государствами. Одной из таких женщин была Рипсиме Багратуни — армянская принцесса, дочь царя Ашота II Ерката, легендарного правителя Армении из династии Багратидов.
Родившись среди гор и крепостей Армении, Рипсиме стала супругой Николы Кометопула — могущественного правителя, чья семья, согласно армянским летописям, происходила из армянской области Дерджан. Их союз объединил две исторические традиции и оставил глубокий след в истории Балкан.
У Рипсиме и Николы родились четыре сына — Давид, Моисей, Арон и Самуил. Именно Самуилу было суждено стать одним из величайших правителей Болгарии. Он поднял знамя борьбы за независимость своей страны и вошёл в историю как царь, чьё имя до сих пор окружено славой и уважением.

Страница из рукописи историка XIII века Киракоса Гандзакеци, где сообщается об этнической принадлежности Гасан-Джалала:
‘…великий ишхан Хачена и областей Арцаха Гасан, которого ласково называли Джалалом — муж благочестивый, богобоязненный и скромный, армянин по происхождению.’
Гасан-Джалал Дола — армянский князь, сюзерен Хачена с 1214 по 1261 годы. Происходил из армянской фамилии, представитель боковой ветви рода Сюни. Родоначальник княжеского рода Гасан-Джалалянов.
Как отмечает «Британская энциклопедия», после завоевания Армении сначала Византией, затем и сельджуками в XI веке, Хачен оставался одним из тех регионов, где продолжало существовать армянское правление. С конца XI века в регионе отмечается постепенное усиление политического влияния Грузии. В конце XII века совместная армяно-грузинская армия нанесла поражение сельджукам, в результате чего в Арцахе вновь возвысилось Хаченское княжество.

Царь Самуил (сын армянской царицы Рипсиме Багратуни)

Рипсиме Багратуни, Армянская принцесса, 917–993 гг. дочь Ашота II “Ерката”
Рипсиме была женой Николая Кометопули “графа”, “местного правителя в Болгарии армянского происхождения и родоначальника Кометопули”, “боярина Николы Кометопули “.
Рипсиме была матерью Самуила, царя Болгарии.
По словам армянского летописца Стефана Таронского, семья Николая Кометопули произошла из армянского региона Дерджан, где родились их сыновья. Кометопули был женат на Рипсиме, которая считалась дочерью царя Ашота II Ерката. У пары было четверо сыновей: Давид, Моисей, Арон и Самуил, царь Болгарии.

Княжество Хачен: древнее армянское государство в Арцахе
Княжество Хачен (современный армянский: Խաչենի իշխանություն, Хачени ишханутюн) — средневековое армянское княжество на территории исторического Арцаха. Провинции Арцах и Утик в древности входили в состав Армянского царства. В период раннего средневековья эти провинции находились под сюзеренитетом Сасанидов, а затем арабов до создания Армянского царства Багратуни в 9 веке. С XII века в регионе господствовало княжество Хачен.
Византийский император Константин VII адресовал свои письма князю Хаченскому с надписью «Князю Хаченскому, Армения».
Во всех современных источниках правителем княжества упоминается армянский князь. Княжества Хамса (Пять) сохраняли армянскую автономию в регионе на протяжении всего персидско-османских войн. В 1603 году персы установили протекторат над Хамсой и спонсировали создание местного ханства в 1750 году.