Author: Levan Tonaganyan

Армяне из Сасуна исполняют армянский народный танец Ярхушта, конец XIX века.

Портрет армянского джентльмена из Эрзурума.
Фотостудия Воскеричяна, 1912 год.

«Нам нужно понять, почему Армения в то время была пророссийской, чтобы не вступать в сговор с арменофобией. В 1910-1914 годах Турция занимает большую часть Армении, и армяне хотят вернуть эти территории будущей Армении. В этом нет ничего удивительного. В то же время армяне были тесно интегрированы в Османскую империю. Стамбул(Константинополь) полон армян. газеты, журналы, книги издаются на армянском языке. это большой центр, как и Тбилиси. В Российской империи Тбилиси является настоящим центром армянской культуры, как и Баку. А вторым Константинополь, который также является центром армянской культуры. И (геноцид, конечно, травма), но большей трагедией для армян стала потеря этих двух великих культурных центров. И новый культурный центр должен был быть создан в тогда еще небольшом Ереване».
Лаша Бакрадзе, грузинский историк

Ноев ковчег, Арарат и Армения в Chronica Majora» (1240–1253) Мэтью Пэриса
«Chronica Majora» — это основополагающий труд Мэтью Пэриса, члена английской бенедиктинской общины Сент-Олбанса и известного историка с многолетним стажем.
Noah’s Ark Ararat and Armenia in Chronica Majora (1240–1253) by Matthew Paris
The Chronica Majora is the seminal work of Matthew Paris, a member of the English Benedictine community of St Albans and long-celebrated historian.

Даже греки признают, что Немрут — это армянское наследие, Армянский пантеон🇦🇲💖​🇬🇷

«Синяя книга». Сборник неоспоримых фактов
Историческая реальность Геноцида армян задокументирована монументальным собранием документов «Положение армян в Османской империи в 1915-1916 годах» или «Синяя книга» (названная так по цвету обложки). Работа была опубликована британским государственным деятелем, юристом, историком Джеймсом Брайсом и известным английским историком Арнольдом Тойнби 100 лет назад, в 1916 году, и представлена ​​британскому парламенту.
Сборник состоит примерно из 158 документов о депортации и массовых убийствах армян (отчёты и донесения иностранцев, работавших в Османской империи, воспоминания очевидцев, заявления и т. д.). Документы сгруппированы по провинциям и населённым пунктам Западной Армении и других территорий Османской Турции.
Дипломаты, гуманитарные работники, миссионеры из США, Великобритании, Германии, Дании, Швейцарии и других стран зафиксировали в своих отчетах и ​​письмах то, чему они были свидетелями в 1915-1916 годах в различных поселениях Османской империи.

Наиболее объективное издание — статья в газете New York Times об армянском геноциде. 25 августа 1915 года.

Фотография, изображающая первый мемориал жертвам Геноцида армян в Константинополе, размещена на обложке книги Теотига 1919 года под названием «Хушарцан».
Мемориал жертвам Геноцида армян в Константинополе (или «хушарцан» на армянском языке), согласно некоторым источникам, был первым памятником, посвященным жертвам Геноцида армян. По имеющимся данным, он был воздвигнут в 1919 году на месте, которое сейчас частично находится в парке Гези, недалеко от площади Таксим в Стамбуле (Константинополь), Турция. Памятник располагался на территории бывшего армянского кладбища Пангалты. В 1922 году, во время Турецкого национального движения, памятник был демонтирован и впоследствии утрачен при неизвестных обстоятельствах.

Портреты некоторых христианок с татуировками указывают на то, что они принадлежали кому-то в качестве принудительной жены и сексуальной рабыни во время Геноцида ассирийцев, армян и греков 1915 года в Турецко-Османской империи.
Portraits of some christian women with tattoos, indicates that they were owned by someone as a forced wife and sex-slave during the Assyrian, Armenian and Greek Genocide of 1915 in the Turkish-Ottoman Empire.

Тавасиф бинт Хамид бин Мукбиль Аль-Унзи, магистрантка кафедры истории и цивилизации факультета социологии Исламского университета Саудовской Аравии, защитила диссертацию по теме Геноцида армян, тем самым вновь пролив свет на исторические факты этого преступления.