Category: Саркис Цатурян / Սարգիս Ծատուրյան

Почему Армения и Россия сваливают друг на друга ответственность за этнические чистки в армянском Арцахе, учиненные фашистским режимом Алиева? Кто из них прав, а кто виноват? Ответы на вопросы смотрите в моем видео.

Уважаемые подписчики, 18 января в Тюмени состоится презентация книги «Армянская мечта».
Мероприятие пройдет в Армянском культурном центре им. Месропа Маштоца по адресу: г. Тюмень, ул. Республики, дом 31.
Начало презентации в 18:30. Вход свободный. Приглашаю всех желающих!
Напоминаю, что книга «Армянская мечта» доступна на сайте уже сейчас. Ее можно прочитать на русском и армянском языках. Достаточно перейти по ссылке и выбрать желаемый язык в левом верхнем углу сайта.
На самой презентации желающие смогут также приобрести книгу в бумажном варианте.

🔪🩸34 года назад в Баку начались массовые убийства армян
13 января 1990 года в столице Азербайджанской ССР начались армянские погромы. К январю 1990-го года из 250-тысячного армянского населения в Баку уже оставалось около 35-40 тысяч армян.
«13 января 1990 года толпа, после 50- тысячного митинга на площади Ленина разделилась на группы, и с лозунгами «Слава героям Сумгаита», «Смерь армянам», «Да здравствует Баку без армян», направилась по заранее отмеченным крестами адресам, по которым проживали армяне. Всего в городе орудовало около 40 банд общим числом более 5 тысяч человек. На предшествующих митингах звучали призывы изгнать армян из Баку. Это был не первый случай организованных погромов армян в Баку. В 1905-1906 гг. и в 1918 году жертвами массовых погромов армян стали по разным подсчетам до шести тысяч человек», отметила кандидат политических наук Анжела Элибегова.
В Баку преследования, избиения, убийства, захват имущества и насильственные выселения армян начались после резни в Сумгаите, которая продолжалась с 27 по 29 февраля 1988 года.
«Убивать и гнать армян из Сумгаита, из Азербайджана вообще», «Смерть армянам!», с такими лозунгами азербайджанские погромщики набросились на армянских жителей города.
В ноябре 1988 года началась вторая волна армянских погромов в Гандзаке (в советское время армянский город был переименован в Кировабад), Шемахе, Шамхоре, Мингечауре. В ноябре-декабре 1988 года были депортированы также жители 50 армянских населенных пунктов Утика – горных и предгорных частей Ханларского, Дашкесанского, Шамхорского и Кедабекского районов, а также 48-тысячное армянское население Гандзака.
Активная фаза массовых убийств армян, которая началась в 1988 году, достигла своего апогея в январе 1990 года.
18 января 1990 года в связи с армянскими погромами в Баку и нападениями на армянские села Шаумянского района и Геташен Европарламент принял резолюцию «О ситуации в Армении», призывающую власти СССР обеспечить действенную защиту проживающего в «Азербайджане» армянского населения посредством ввода войск.
Ночью 20 января 1990 года в Баку вошли части Советской армии, которые встретили ожесточенное сопротивление банд Народного фронта Азербайджана (НФА). В результате боев азербайджанские погромщики убили 36 человек советских военнослужащих.
По словам исследовательницы Анжелы Элибеговой, за предшествующий 1989 год на улицах Баку было убито более 60 армян. Людям угрожали, массово увольняли с работы и вынуждали покинуть свои дома, разрушали армянские могилы, поджигали церковь. Сами погромы проводились по заранее спланированному сценарию:
1. Была подготовлена подробная карта города, с указанием мест компактного
проживания армян.
2. Проведена широкомасштабная антиармянская кампания в СМИ.
3. Организованы нападения, избиения и убийства отдельных граждан армянской
национальности.
4. Спущена инструкция сотрудникам ЖЭКов, милиции и медучреждений об
игнорировании сигналов армян о помощи.

Мечта — это конкретный образ будущего, которую мы подпитываем своим сердцем и сознанием. Не путайте мечту с фантазией! Мечта основывается на устойчивой картине с четкими контурами. А фантазия — это мимолетное чувство, которое приходит и уходит подобно ветру. Фантазия, в отличие от мечты, не оставляет следов в нашем сознании.
Мечта — это энергия, которая при непрерывной работе начинает формировать новую реальность. Как говорил физик Альберт Эйнштейн, «материя состоит из энергии».
Когда армяне поверят в Армянскую мечту, и будут подпитывать ее конкретными делами, то эта мечта станет реальностью.
Что такое Армянская мечта? Это воссоздание Царства Араратского в границах от Евфрата до Куры. Думаете, что слишком грандиозно?
Армяне, пока вы сомневаетесь, турки и азербайджанцы мечтают о захвате Сюника и Еревана. И это не фантазия, а конкретная мечта. Пока армяне стесняются мечтать об Армении от Евфрата до Куры, наши враги мечтают об Армении без армян. И у них пока получается.
С чего следует начинать? Начинайте с чтения книги «Армянская мечта», которая рассказывает о том, кто есть армяне, какой путь они прошли и какую страну они должны построить. Изучение Мечты — это Ваш первый шаг к Мечте!

Зачем армянам национальная мечта?

В Нью-Йорке начали переводить книгу «Армянская мечта» на английский язык. Желаю переводчику удачи в его благородном труде!
Тем временем напоминаю дорогим читателям, что они могут уже сейчас начать чтение книги на русском и армянском языках.
Достаточно перейти по ссылке и выбрать желаемый язык в левом верхнем углу сайта.

Слово «Рай» на английском (Paradise) берет свои корни в армянском языке
Мы часто используем слова и редко задумываемся об их значении. Например, слово Paradise, которое в переводе с английского языка означает «Рай». Откуда корни у этого слова? Корни уходят в армянский язык.
Paradise состоит из глагола parabanel (փառաբանել) и существительного «диз» (Դիզ). Parabanel значит «славить», а «диз» переводится как «гора» или «вершина».
Итак, Paradise дословно переводится как «Славная гора» или «Славная вершина». Речь идет о горе Арарат, у подножья которой Господь создал Райский сад, и к подножью которой впоследствии привел Ковчег Ноя.
Армянский язык хранит много тайн, связанных с сотворением мира. Чтобы понять эти тайны, достаточно иметь под рукой словарь, а внутри себя — чистое сердце!

Սերունդ է գնում, սերունդ է գալիս, բայց երկիրը մնում է յաւերժ։
Արեգակը ծագում, արեգակը մայր է մտնում եւ վերադառնում է իր տեղը, որտեղից ծագել է։
Հողմը ելնում է դէպի հարաւ եւ դառնում է դէպի հիւսիս, պտտուելով պտտւում՝ փչում է հողմը եւ վերադառնում նորից իր շրջապտոյտին։
Ժող 1:4-6:

Сакральное значение этих земель [Арцаха и Утика] понимали не только местные армяне. В первой половине XIX века проповедники-евангелисты из немецкого Витенберга утверждали, что второе пришествие Иисуса Христа должно состояться именно в Арцахе. Называлась даже точная дата – 1836 год. Местом сошествия считался район к западу от Каспия, то есть долина Куры и Аракса.
Поэтому еще в конце 1818 года в Арцах и Утик переселились 194 семьи из Германии, которые при содействии армян образовали 4 немецкие колонии: Еленендорф [в 1938 году бакинский режим переименовал село в Ханлар], Аннефельд, Георгсфельд и Гетабек.
Спустя год генерал-губернатор Грузии Хавен писал в донесении к главнокомандующему царских войск на Кавказе Алексею Ермолову: «Елисаветпольские армяне приняли Витенбергских колонистов дружелюбным образом, некоторые из них снабжают сих новых поселенцев без получения платы съестными припасами и оказывают другие возможные пособия. Я за удовольствие себе поставляю объявить Елисаветпольскому Армянскому обществу… сию бумагу в мою благодарность за такой похвальный поступок».
Из книги Саркиса Цатуряна «Армянская мечта»

Եթէ ինձ սիրում էք, կը պահէք իմ պատուիրանները. եւ ես պիտի աղաչեմ Հօրը, եւ նա մի այլ Մխիթարիչ պիտի տայ ձեզ, որպէսզի յաւիտեան ձեզ հետ բնակուի:
Հովհ 14:14-15