Пока в Австрии готовились к заседанию Епископского собрания Армянской апостольской церкви, в самом Ереване разворачивалась сцена, достойная пера античных трагиков. С той лишь разницей, что трагедия здесь обернулась фарсом, а действующие лица, кажется, забыли, где проходит грань между властью и святотатством.
То, что произошло, нельзя назвать иначе как национальным позором, обличенным в форму уголовного производства. Против Католикоса всех армян, духовного лидера нации, возбуждено дело. Сфабрикованное, абсурдное, состряпанное по чьей-то прихоти в коридорах власти — эти эпитеты сегодня повторяют все, кто еще не разучился видеть разницу между законом и расправой.
Впрочем, есть в этой истории одно «но», которое обнажает всю ее гнилостную подноготную. Спросите: кому выгодно? Кто рукоплещет? Ответ до неприличия прост. Вот уже третий день азербайджанская пресса захлебывается от восторга. Бакинские СМИ смакуют подробности «дела» против армянского патриарха с той сладострастной радостью, которая не снилась и сценаристам политических драм. Для них это не просто новость. Это триумф. Это бальзам на старые раны и оправдание всей риторики о «слабом враге».
Есть старая истина: скажи мне, кто радуется твоим поступкам, и я скажу, кто ты. Если твои действия вызывают ликование в стане, веками точившем зуб на твой народ, значит, ты идешь правильной дорогой… в пропасть. Значит, ты делаешь ровно то, чего от тебя ждут по ту сторону баррикад.
Но Церковь — это не министерство и не парламентская фракция. Ее не упразднить циркуляром. Армянская апостольская церковь простояла века, впитывая в себя слезы и надежды народа. Она пережила алтари под открытым небом и запреты безбожников. Переживет и это.
Թողնել պատասխան