Author: Levan Tonaganyan

  • Тигран II Великий, царь Великой Армении, иллюстрация к журналу «Chatterbox» (189…

    Тигран II Великий, царь Великой Армении, иллюстрация к журналу «Chatterbox» (1894)
    «Chatterbox» — известный детский журнал викторианской эпохи, основанный в 1866 году британским священником Джоном Эрскином Кларком. Журнал просуществовал до начала 1900-х годов и издавался как в Великобритании, так и в Америке.
    Tigran II the Great, king of Greater Armenia, Illustration for Chatterbox(1894)
    Chatterbox was a well-known Victorian children’s magazine founded in 1866 by British clergyman John Erskine Clark. The magazine survived well into the 1900’s and was published in both Britain and America

  • этнические армяне – последователи Греческой Православной церкви, которые со врем…

    этнические армяне – последователи Греческой Православной церкви, которые со временем расширили ареал своего проживания в Армении. В скором времени центральные, южные и северо-западные части Армении были населены уже преимущественно армянами-халкидонитами. Значение армянского элемента в политической и военной жизни империи может быть отмечено числом людей армянского происхождения, которые приехали, чтобы занять влиятельные должности. Они служили генералами, губернаторами провинций. Многие из них становились православными и со временем частью греческого этноса. В 1071–1084/86 гг. на юге Армении даже существовало государство православных армян, или так называемое Государство Филарета Варажнуни (Ф. Врахамия).
    В Османской империи армян-халкидонитов называли «хайурумы». Армянский католикос Магакия Орманян в 1910 году заметил, что хай-урумов только в Стамбуле свыше 10.000 человек.

  • Гора Немрут в Западной Армении. В 62 г. до н. э., царь Коммагены Антиох I Теос и…

    Гора Немрут в Западной Армении. В 62 г. до н. э., царь Коммагены Антиох I Теос из армянской династии Ервандидов построил на вершине горы Немрут гробницу — святилище, окруженную огромными статуями 8 — 9 метров высотой. Центр гробницы — курган из мелких камней, на вершине горы, высотой 49,8 метров и шириной у основания 150 метров. Под курганом находится гроб Антиоха I Коммагенского (69—38 до н. э.). Края скалистой вершины, на которой находится гробница, с трёх сторон превращены в большие террасы. Две из них украшены пятью величественными сидячими статуями высотой 8 метров: посреди находится фигура Зевса, по сторонам олицетворенная «Коммагена» и царь Антиох, по краям Аполлон и Геркулес

  • В 1990 году известный научно-популярный журнал Scientific American опубликовал и…

    В 1990 году известный научно-популярный журнал Scientific American опубликовал исследование двух всемирно известных индо-европеистов Вячеслава Иванова и Тамаза Гамкрелидзе, которые в своей работе указали на то, что термин Арийский/Ариец является частью более широкой армяно-арийской ветви и может быть использован только в этом контексте.
    Исследования привели ученых к выводу, что первоначальной колыбелью индоевропейцев было Армянское нагорье и что армянский язык является наиболее архаичным из всех существующих ныне индо-европейских языков, который остановился в своей родной индоевропейской колыбели, порождая новые ответвления, которые также разветвлялись, в течение последующих тысячелетий.

  • «Армянский язык — «мать» всех индоевропейских языков».Рубен Малаян…

    «Армянский язык — «мать» всех индоевропейских языков».
    Рубен Малаян

  • «Армянский язык — это «мать» всех индоевропейских языков». — Август Шлейхер, нем…

    «Армянский язык — это «мать» всех индоевропейских языков». — Август Шлейхер, немецкий лингвист. 1860 год.
    Уже в XIX веке, когда зародилась область индоевропейских исследований, многие ученые были убеждены, что Армянское нагорье является колыбелью индоевропейцев и что армянский язык — это «мать» всех индоевропейских языков.
    Современные исследования в области археологии, лингвистики, генетики и молекулярной биологии все больше подтверждают эту гипотезу.
    На рисунке ниже представлена ​​схема развития и ветвления индоевропейских языков, предложенная немецким лингвистом Августом Шлейхером в 1860 году.
    Шлейхер был одним из многих лингвистов, убежденных в том, что все индоевропейские языки являются ветвями протоармянского языка.

  • «Героизм дочери Льва Толстого ․ как Александра Толстая спасла жертв Геноцида арм…

    «Героизм дочери Льва Толстого ․ как Александра Толстая спасла жертв Геноцида армян»
    Мало кто знает, что Александра, дочь великого русского писателя Льва Толстого, работала медсестрой на русско-турецком фронте в 1915 году. Зная о бедствиях армянского народа, она попросила переселить ее в Ван. В одном из своих интервью младшая дочь Толстого Александра сказала: «Мой отец научил меня любить простых людей».
    В 1915 году А. Толстой оказывал медицинскую и моральную помощь армянским женщинам и детям, пострадавшим от турецких солдат. Она призвала многих сочувствующих известию о Геноциде армян в Западной Армении. Около 20 замечательных женщин помогали пострадавшим женщинам и детям, людям, потерявшим жилье. Одна из них была дочерью знаменитого Льва Толстого. Александра Львовна 1915 ․ В феврале она прибыла на Русско-Турецкий фронт в составе 7-го полевого и продовольственного отряда ВСЮР. Сначала она работала медсестрой в больнице Игдыра. Узнав, что в Ване много армян, нуждающихся в медицинской помощи, Толстой попросил переселить его туда. Армянская община Вана, которая боролась с турками, чтобы избежать участи соседних городов (уже были известны слухи об армянских погромах в Муше, Зейтуне, Сасуне и других городах), не имела доступа даже к примитивным медицинская помощь. Покинув относительно благоприятные условия госпиталя, Толстой пробрался в Ван, где под палатками оказывала помощь пострадавшим от войны. Позднее Толстой вспоминал свои годы, прожитые здесь ․ «Все это оставляет ужасное, гнетущее впечатление. Таких страданий я не видел. Люди потеряли не только крышу и имущество, но и семьи, родных и близких. Они потеряли все». В Ване Толстой заразился тифом и вернулся в Москву в августе. дипломные медали.
    Об этой удивительной женщине мало что известно ни в Армении, ни в России. Возможно, это связано с тем, что во времена СССР имя Александры Толстой было под запретом. 1919 Впервые арестована по обвинению в антиреволюционной деятельности. Она была освобождена, но только в 1920 г. была повторно арестована и приговорена к трем годам лишения свободы. К счастью, в защиту Александры Львовны выступили известные революционеры, 1921 ․ Она была освобождена. Не приняв революцию, она при первой же возможности уехала за границу. Александра Львовна прожила 95 лет и в 1979 году умерла в Нью-Йорке.

  • Айцемник — армянская воительница из средневекового царства Ани — это удивительна…

    Айцемник — армянская воительница из средневекового царства Ани — это удивительная и могущественная фигура, часто упоминаемая в легендах и народной памяти. Хотя конкретных исторических документов немного, она стала символом силы, мужества и стойкости армянских женщин на протяжении бурной истории страны.
    На продуваемых ветрами равнинах, окружающих средневековую столицу Ани, город, некогда известный как «Город 1001 церкви», жила Айцемник, свирепая и бесстрашная воительница. Родившись в знатной семье, она обучалась военному искусству наравне с мужчинами, овладев луком, мечом и верховой ездой.
    Когда царству угрожали захватчики, Айцемник не отступала в тень. Вместо этого она скакал на передовую, её доспехи сверкали крестом Армении, сплачивая мужчин и женщин для защиты своей земли. В летописях говорится о её непревзойденной храбрости в битве при Цумбе, где её стратегическое командование переломило ход сражения, вторя доблести великих полководцев, таких как Ваграм Пахлавуни.

  • В этом немецком документальном фильме утверждается, что все индоевропейские язык…

    В этом немецком документальном фильме утверждается, что все индоевропейские языки произошли от армянского.

  • Аккерманская крепость: в настоящее время город Белгород-Днестр Одесской области,…

    Аккерманская крепость: в настоящее время город Белгород-Днестр Одесской области, Украина. Аккерман был древним армянским поселением; армяне жили здесь и играли важную роль в жизни Аккермана с X века. Сегодня в городе сохранилось множество древних армянских памятников, наиболее примечательным из которых является армянская церковь Сурп (Святой) Аствацацин XV века, а также армянский хачкар XV века, прикрепленный к стене Аккерманской крепости.