Category: Саркис Цатурян / Սարգիս Ծատուրյան

Историческое значение Армении и армянства подчеркивали многие народы, в том числе и представители США. Так, в докладе Американской военной миссии в Армении от 16 октября 1919 года армянам дается характеристика, которая подтверждает факты, приведенные мною ранее:
«Армяне известны истории под своим именем еще в V веке до нашей эры, и с тех пор живут в регионе, где их сегодня настигают беды. Армения представляет собой большое неровное плоскогорье, возвышающееся от 3 тыс. до 8 тыс. футов над уровнем моря, из которых гора Арарат является доминирующей вершиной. В древности армянское царство имело выходы в Средиземное, Каспийское и Черное моря. В более поздние столетия территория Армении сократилась примерно до 140 тыс. квадратных миль, примерно до такой же площади, как и штат Монтана.
К 1914 году армянские земли были поделены на две части: восточная, которая принадлежала России, состояла из Карса и Эривани, а также некоторых частей нынешней территории Азербайджана; а западная часть представляла собой Турецкую Армению, состоящую из вилайетов Ван, Битлис, Эрзерум, Диарбекир, Харпут и Киликия. Армяне также были рассеяны по всему Закавказью и Малой Азии.
Армения обрела государственность на тысячу лет раньше, чем все европейские страны – за исключением Греции и Рима. На протяжении более двенадцати из двадцати пяти веков своей истории Армения пользовалась независимостью в границах, менявшихся вместе с событиями времени.
Царь Армении Левон VI, изгнанный из Киликии, провел свои последние годы, пытаясь положить конец Столетней войне между Францией и Англией. Король Киликийской Армении находился тогда в гуще борьбы и фактически председательствовал на мирной конференции в Булони, которая в 1386 году привела к взаимопониманию и окончанию войны между Парижем и Лондоном.
Армения была христианизирована апостолами, которые видели Господа нашего еще в 33 году нашей эры. На государственном уровне армяне приняли христианство и основали национальную Церковь в 301 году нашей эры, которая на протяжении веков пережила бури и жизненно важна сегодня. Армения была первой страной, официально принявшей христианство. Причем все это происходило в языческом мире.
Первые два века после основания Армянской Апостольской Церкви были золотым веком армянской литературы, армяне изобрели себе алфавит, перевели Библию на народный язык. Армяне концентрировались в крупных ученых центрах того времени – в Афинах, Борне и Александрии. Развили гибкий литературный язык, который стал одним из величайших достояний национальной жизни.
Географически Армения располагалась на великом пути, через который осуществлялись вторжения с Востока на Запад. Амбиции Персии, сарацин, распространение ислама, а также крестовые походы превратили Армению в последний рубеж христианства на Востоке. Если сравнивать по численности населения, то Армянская Церковь положила на алтарь борьбы с персами, парфянами, сарацинами, татарами и турками больше мучеников, чем любой другой народ. Последняя армянская династия была свергнута египетским султаном за 78 лет до завоевания Мехмедом II Константинополя в 1453 году».
Из книги Саркиса Цатуряна «Армянская мечта»
#АрмянскаяМечта

Ученики технологической школы «Мунк» (Moonq) вышли на бессрочную акцию протеста перед офисом ООН (расположен по адресу Петрос Адамян, дом 14) в Ереване, образовав круглосуточную «Живую стену».
«Перед ереванским офисом ООН стоит круглосуточная «Живая стена», которая не откроется до тех пор, пока не будет разблокирован Бердзорский (Лачинский) коридор. Стена будет стоять 7 дней в неделю, 24 часа в сутки, ожидая окончательного снятия блокады Арцаха. Наша родина нуждается в тебе. Присоединяйся к движению, помоги нам вернуться домой, в твой и мой Арцах», — говорится в заявлении организаторов.
Инициатива протестующих именуется UNBLOCK.AM. Акция направлена на разблокирование трассы Степанакерт-Горис, которая находится под оккупацией бакинского режима с 12 декабря 2022 года.
Участники акции требуют от Организации Объединенных Наций использовать свой мандат для снятия блокады, которая с точки зрения международного права является актом терроризма и военным преступлением.
К инициативе UNBLOCK.AM может присоединиться любой желающий. Для этого необходимо перейти по ссылке и зарегистрироваться.
Ранее к пикету присоединились члены образовательного фонда «Да», а также студенты и представители общественности.
«Мунк» — техношкола, которая открывает новые таланты в сфере IT, позволяя армянским детям из сельских районов и малых городов получить качественное образование. Благодаря проекту каждый ребенок в Арцахе и в других областях Армении имеет шанс стать высококлассным специалистом, не покидая малую Родину. В «Мунк» дети обучаются бесплатно — за счет средств инвесторов.

Избежать полномасштабной войны может только тот народ, который готов к такой войне. Так что армянам (каждому на своем месте) надо готовиться семимильными шагами, если мы действительно хотим мира.

Самоназвание армянского народа берет начало с горы Арарат. В переводе с армянского языка гора Арарат буквально означает «гора Творения» – от глагола արարել [ararel], который означает «творить». Производными от него существительными являются արարած [ararats] – «творение», а также արարիչ [ararich] – «творец». То есть под корнем ար [ar] закодировано слово «Бог».
Иностранцы именуют нас «армянами»: это имя состоит из двух слов – «ар» и «мен». Армянин, или արմեն [armen] – это «сотворенный Богом человек», или «благородный человек» [слово «мен» восходит к санскриту [manu], означая «человек», в английском языке пишется man, а в немецком – mann].
Почему именно благородный? Потому что «благой» в русском языке является синонимом прилагательного «Божий». Не случайно огонь, выносимый из Гроба Господня на пасхальном богослужении, именуется «благодатным», в смысле – «дарованным от Бога». Подсказка кроется в Евангелии от Матвея [19:16], где Христос учит: «Никто не благ, как только один Бог».
Итак, армянин – «благородный человек», Армения же – «Страна благородных людей».
Из книги Саркиса Цатуряна «Армянская мечта»
#АрмянскаяМечта

Армянская мечта – идеология национального освобождения, которая главным образом предполагает победу над внутренними армянскими пороками.
Мир был и остается взаимозависимым: что посеешь в нем, то и пожнешь. Внутренний армянский мир отражается в зеркале внешнего мира. Если армяне перестают любить и уважать друг друга, то внешний мир отвечает армянам взаимностью. Если же отношения внутри армянства строятся на принципах братства [Եղբայրություն], то и внешний мир вынужден в ответ транслировать братское отношение к армянам.
Мир не может сделать армян лучше, если армяне сами не захотят стать лучше. Однако армяне могут сделать мир лучше, если станут благословением – сначала для самих себя.
Этика внутриармянских отношений имела первостепенное значение в череде исторических эпох: когда наши отношения строятся на любви, то армянская государственность, подобно родниковому ключу, пробивает себе дорогу на земную поверхность, подтверждая формулу великого Анании Ширакаци (610–685 гг.): «Возникновение есть начало уничтожения, а уничтожение есть начало возникновения. И от этого неуничтожимого противоречия мир приобретает вечность».
Схожие мысли транслировал и святой Григор Татеваци (1346–1409 гг.), заявив в «Книге вопрошаний», что огонь, воздух, вода и земля, являясь богосозданными основами природы, «в своем возникновении и уничтожении неиссякаемы, не умирают и не уничтожаются»: «Уничтожение одних вещей есть возникновение других… Элементы вечны благодаря этому круговороту».
Армянская мечта – это шанс восстановить полотно истории, разорванное нашими грехами и иноземными захватчиками.
Другого пути нет. Армения обретет подлинную независимость только в том случае, если каждый армянин осознает непрерывность судьбы своего народа.
Отдельно взятый армянин может развиваться, проживая у себя на Родине или за рубежом под гнетом чуждой идеологии. Но армянский народ как хозяин собственной судьбы не может развиваться под гнетом чуждой идеологии, которая служит иностранным интересам.
Почему так происходит? Чуждая идеология продвигает в армянском сознании иностранную, а не Армянскую мечту. В этом смысле идеология коммунизма не стала исключением, поскольку сдача туркам западноармянских и восточноармянских земель служила мечте Советской России об индустриализации и мире на Южном Кавказе, но противоречила Армянской мечте об освобождении.
Из книги Саркиса Цатуряна «Армянская мечта»
#АрмянскаяМечта

Книга Саркиса Цатуряна «Армянская мечта» может стать идеологией возрождения армянского народа.
Об этом в своем отзыве пишет депутат Кнессета 15-го созыва, руководитель Международного экспертного центра ICES Александр Цинкер.
«Книга Саркиса Цатуряна «Армянская мечта» — серьезное историко-философское размышление о прошлом армянского народа, его настоящем и о необходимости, на базе приведенного анализа ошибок прошлого, формирования новой «Армянской мечты», которая может стать идеологией возрождения армянского народа.
Необходимо отметить, что автор в книге дает не только подробное описание прошедших событий за многие века, но и проводит глубокий анализ причин и последствий тех, или иных исторических решений.
С учетом текущих событий, разворачивающихся как на границе, так и в самой Армении, актуальность данной книги трудно переоценить. Сегодня чрезвычайно важно объединение армянского народа на базе единого понимания целей и исторического предназначения нации, и в книге сделано сформулированное предложение что для этого необходимо сделать.
Автор книги справедливо отмечает, что реальность подобна пластилину: либо ты ее лепишь сам, либо кто-то другой лепит ее вместо тебя. Сегодня Армении требуются инициативы не только на государственном управленческом уровне, но и, а может быть и в первую очередь, на духовном и идеологическом уровне. Инициативы, готовые пробуждать самосознание армянского народа.
Предложения, приведенные в книге Саркиса Цатуряна, как раз и являются той самой своевременной инициативой, той попыткой по-новому осмыслить божественное предназначение армянского народа.
Ценность книги заключается и в том, что в ней приведены не только теоретическо-философские размышления о судьбе армянского народа, а предлагается четкая реализация концепции «Армянская мечта».
Хочу пожелать автору дальнейших творческих успехов. А армянскому народу, мирного неба, благополучия и претворения в жизнь «Армянской мечты!», — отметил Александр Цинкер, который также является доктором философии в области политических наук (PhD) и автором одноименного телеграм-канала.
#АрмянскаяМечта

А как насчет политических партий в самой Армении? Они не хотят обратиться к Еревану с аналогичным требованием? Или боитесь кураторов разозлить?

🇫🇷🇦🇲 Французская коммунистическая партия призывает Елисейский дворец официально признать независимость Арцаха
«Как можно поверить, что диктатура [Ильхама] Алиева будет уважать права армян Арцаха, если она нарушает права своих граждан? Проект союзника Турции Азербайджана заключается в искоренении армянского присутствия на Южном Кавказе для установления прямого сухопутного сообщения между двумя странами. Отказ от Арцаха не только не спасет Армению, но и укрепит требования Азербайджана о новых территориальных завоеваниях», — говорится в заявлении партии, которое подписал ее председатель Фабьен Руссель и сенатор от французской компартии Пьер Узулиас.
Коммунистическая партия Франции напомнила, что 31 декабря 2019 года она уже обращалась к правительству Эммануэля Макрона с просьбой официально признать независимость Республики Арцах: «После войны 2020 года и насильственной аннексии части его территории Азербайджаном мы считаем, что признание Арцаха со стороны Франции в еще большей степени, чем вчера, является условием защиты ее населения и предпосылкой разрешения конфликта на Южном Кавказе».
«В свое время Мисак Манушян, семья которого стала жертвой геноцида 1915 года, отдал свою жизнь за нашу свободу. Давайте не оставим армянское население Арцаха, которому грозит новый геноцид», — отметили в Коммунистической партии.
Ранее президент Макрон заявил в интервью газете Le Point, что Париж должен продолжать оказывать давление на Баку, чтобы разрешить ухудшающуюся гуманитарную ситуацию в Арцахе: «Роль Франции — добиваться гуманитарной помощи, и мы делаем все возможное, чтобы добиться этого. В частности, мы продолжаем принимать меры по обеспечению доставки продовольствия и медикаментов и обеспечению свободного доступа в Нагорный Карабах».
Макрон также пообещал требовать полного соблюдения гуманитарных функций на трассе Степанакерт-Горис: «Мы еще раз представим дипломатические инициативы в этом направлении на международном уровне, чтобы усилить давление».

Эта хрупкая девушка совершает акты героизма каждый день — она развозит беспомощным старикам и инвалидам еду.
Блокадный Степанакерт. Наши дни.