О решении вождя и правительства партии «Гражданский договор» касательно снятия государства с себя обязательств по последним ритуальным мероприятиям по отношению гражданина Армении и последней записи в акте его гражданского состояния в известном государственном учреждении. Имеется в виду отказ государства выплачивать «похоронные» с 2027 года, если нормальным, а не бюрократическим языком.
Во-первых, сразу хочу сказать, что, будучи уже не молодым, целиком и полностью поддерживаю решение партии и правительства. Количество стариков в стране растет и возлагать на бюджет затраты на их утилизацию неразумно – пусть этим занимают дети, которых они вырастили. Если не вырастили – их проблема. Тут двух мнений быть не может, а кто его имеет, значит враг армянского народа, Армении и вождя.
Но я хотел бы привлечь внимание к другой, более глубокой стороне проблемы, другому слою национальной жизни. Социальные выплаты, в том числе похоронные, выплачиваются из налогов, которые платятся сегодня. Платят те, кто сегодня работает в армянском обществе. Но надо говорить не только об обязательствах граждан платить налоги, но и социальном договоре. Мы, как народ и общество, договариваемся, что я сегодня оплачиваю «похоронные», чтобы через 30-40 лет получить шанс быть похороненным, а не утилизированным.
«Похоронные», равно как и «детские» и прочие социальные выплаты действительно являются социальными и, помимо финансовой стороны, поддерживают социальные отношения, связи между поколениями армянского народа. Государство берет на себя организацию некоторой части отношений между родившимися детьми, нынешним поколением и уходящими стариками. Такие социальные отношения, обязательства и договоры помогают обществу оставаться общество. Оставаться целым – народом, у которого есть не только настоящее, но и прошлое (старики) и будущее (дети).
Если посмотреть на решение сквозь данную призму и проекцию, то надо говорить об одном из элементов политики, направленной против Армении и армянского народа, имеющей целью разрушить связь между поколениями. С данной точки зрения это рациональная стратегия по внедрению анти-утопии «реальной Армении», в которой нынешнее поколение не несет никакой ответственности перед прошлым, будущим и живет исключительно для себя и своих удовольствий.
Не думаю, что архитекторы «реальной Армении» и анти-армянской большой стратегии находятся в партии «Гражданский договор» и во власти. Они чересчур примитивны и банально не образованы для такой стратегической программы. Власть действует в рамках первого пункта и финансовой целесообразности, но основной удар наносится по идентичности армянского народа, по будущему Армении. Кто его наносит?
Какие центры силы должны быть квалифицированы как онтологическая и экзистенциальная угроза Армении и армянского народа? Хороший вопрос, на который нам, как народу, надо будет дать ответ. По мнению Карла Шмитта, с которым я согласен, политика начинается с различения врагов, и, если мы хотим сохранить Армению и армянскую государственность, хотим продолжить свой путь как народ и цивилизация в 21 веке и третьем тысячелетии, нам придется заняться политикой. А значит определиться с союзниками и врагами. Придется принимать решение.
#RealArmenia #HrachyaArzumanian #StrategicAnalysis #SocialContract #ArmenianStatehood #DemographicCrisis #IdentityAndFuture #Geopolitics #ArmenianSociety #PoliticalPhilosophy
Во-первых, сразу хочу сказать, что, будучи уже не молодым, целиком и полностью поддерживаю решение партии и правительства. Количество стариков в стране растет и возлагать на бюджет затраты на их утилизацию неразумно – пусть этим занимают дети, которых они вырастили. Если не вырастили – их проблема. Тут двух мнений быть не может, а кто его имеет, значит враг армянского народа, Армении и вождя.
Но я хотел бы привлечь внимание к другой, более глубокой стороне проблемы, другому слою национальной жизни. Социальные выплаты, в том числе похоронные, выплачиваются из налогов, которые платятся сегодня. Платят те, кто сегодня работает в армянском обществе. Но надо говорить не только об обязательствах граждан платить налоги, но и социальном договоре. Мы, как народ и общество, договариваемся, что я сегодня оплачиваю «похоронные», чтобы через 30-40 лет получить шанс быть похороненным, а не утилизированным.
«Похоронные», равно как и «детские» и прочие социальные выплаты действительно являются социальными и, помимо финансовой стороны, поддерживают социальные отношения, связи между поколениями армянского народа. Государство берет на себя организацию некоторой части отношений между родившимися детьми, нынешним поколением и уходящими стариками. Такие социальные отношения, обязательства и договоры помогают обществу оставаться общество. Оставаться целым – народом, у которого есть не только настоящее, но и прошлое (старики) и будущее (дети).
Если посмотреть на решение сквозь данную призму и проекцию, то надо говорить об одном из элементов политики, направленной против Армении и армянского народа, имеющей целью разрушить связь между поколениями. С данной точки зрения это рациональная стратегия по внедрению анти-утопии «реальной Армении», в которой нынешнее поколение не несет никакой ответственности перед прошлым, будущим и живет исключительно для себя и своих удовольствий.
Не думаю, что архитекторы «реальной Армении» и анти-армянской большой стратегии находятся в партии «Гражданский договор» и во власти. Они чересчур примитивны и банально не образованы для такой стратегической программы. Власть действует в рамках первого пункта и финансовой целесообразности, но основной удар наносится по идентичности армянского народа, по будущему Армении. Кто его наносит?
Какие центры силы должны быть квалифицированы как онтологическая и экзистенциальная угроза Армении и армянского народа? Хороший вопрос, на который нам, как народу, надо будет дать ответ. По мнению Карла Шмитта, с которым я согласен, политика начинается с различения врагов, и, если мы хотим сохранить Армению и армянскую государственность, хотим продолжить свой путь как народ и цивилизация в 21 веке и третьем тысячелетии, нам придется заняться политикой. А значит определиться с союзниками и врагами. Придется принимать решение.
#RealArmenia #HrachyaArzumanian #StrategicAnalysis #SocialContract #ArmenianStatehood #DemographicCrisis #IdentityAndFuture #Geopolitics #ArmenianSociety #PoliticalPhilosophy