Category: Russian Community

  • «БЕРЕГИ ЧЕСТЬ СМОЛОДУ» — ВЕЧЕР, ПОСВЯЩЁННЫЙ ДНЮ ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛОДЕЖИ 15 феврал…

    «БЕРЕГИ ЧЕСТЬ СМОЛОДУ» — ВЕЧЕР, ПОСВЯЩЁННЫЙ ДНЮ ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛОДЕЖИ

    15 февраля 2026 года, в праздник Сретения Господня и День православной молодежи, в гостеприимном Русском доме в Ереване состоялся торжественный вечер под названием «Береги честь смолоду».
    В мероприятии приняли участие около 80 человек — дети и их родители. С музыкальной программой перед собравшимися выступил Молодежный хор Крестовоздвиженского храма города Еревана.
    Программа вечера была посвящена примерам мужества и верности нравственному долгу. Юным участникам рассказали о героическом поступке Шаварша Карапетяна, спасшего десятки людей из затонувшего в Ереванском водохранилище троллейбуса. Также прозвучал рассказ о современном примере отваги: юном герое, который, будучи ребенком, сел за руль автомобиля и самостоятельно вывез свою семью в безопасное место во время исхода армянского населения из Нагорного Карабаха.
    В завершение встречи состоялась торжественная церемония награждения. Дипломы и подарки получили победители и призеры регионального этапа Международного конкурса детского творчества «Красота Божьего мира». Также сертификатами были отмечены участники международного телемоста, посвященного 80-летию Победы в Великой Отечественной войне.
    Организаторы мероприятия:
    Ереванско-Армянская епархия Русской Православной Церкви;
    Международная общественная организация «Союз православных женщин»; Благотворительная общественная организация «Русский народный собор» в Армении.
    #БерегиЧестьСМолоду
  • 95-летие блокадницы Анны Сорокиной отметили в ВанадзореВ Ванадзоре отпраздновали…

    95-летие блокадницы Анны Сорокиной отметили в Ванадзоре
    В Ванадзоре отпраздновали 95-летие жительницы блокадного Ленинграда Анны Павловны Сорокиной.
    Поздравить Анну Сорокину пришли заместители руководителя представительства Россотрудничества в Армении Антон Берянев и Екатерина Андреева, руководитель ванадзорского филиала Совета ветеранов Арам Саргсян и представитель объединения Совета ветеранов из Еревана Гаяне Степанян.
    🤩Анна Павловна родилась 16 февраля 1931 года в городе Луга Ленинградской области. В 1941 году здесь уже шли ожесточённые бои. Тяжело раненную в ноги девочку перевезли в осаждённый Ленинград. Сначала — больница, затем детский дом и годы блокады.

    «На всю жизнь запомнились визг бомб, пожары, холод и изнурительный голод… Такое не забывается», — говорит она.

    В 1943 году детский дом эвакуировали по «Дороге жизни» через Ладожское озеро в Майкоп, а затем — в Армению, в Памбакский детский дом. Тяжёлая болезнь привела Анну в центральную больницу Кировакана (ныне Ванадзор), где её разыскала мать. После выздоровления они остались жить в этом городе, который стал для неё второй родиной.
    Анна окончила школу № 4, заочно выучилась в химико-технологическом техникуме в Москве и до 1989 года работала на химическом комбинате Кировакана секретарём директора.
    В 1951 году она встретила будущего мужа — лейтенанта Юлия Заценидзе. В 1953-м у них родился сын. Сегодня он живёт в Ставрополе, а Анна Павловна по-прежнему остаётся в Ванадзоре📰
    🕊Награждённая орденами и юбилейными медалями, она прежде всего остаётся человеком удивительной стойкости — из поколения, которое пережило блокаду и сумело сохранить свет и силу духа.

  • «Масленица-кривошейка, встречай честной народ!»Масленица подкрадывалась всегда н…

    «Масленица-кривошейка, встречай честной народ!»
    Масленица подкрадывалась всегда незаметно. Ещё вчера мела позёмка, завывало в трубе, а сегодня глянешь утром в окно — и ахнешь: небо-то какое! Синее, глубокое, и облака по нему плывут белыми лебедями. И солнце — не тусклый зимний пятак, а золотой червонец, чеканный, тяжёлый, уже пригревает щёку сквозь морозный узор на стекле.
    В избе с утра чад, пар, крик. Бабы у печи крутятся, как белки в колесе. Стряпают блины. Тысячу блинов. Миллион. Опарные, дрожжевые, на гречишной муке, на пшеничной, на ячной. Тесто подходит, дышит, норовит убежать из квашни, и его, сытое, осаживают, шлёпают мокрыми ладонями. А блины шипят на сковородах, пузырятся, покрываются кружевной сеточкой, и первый, самый первый, румяный, скользкий от масла, летит в рот кому-то из мальцов, что трутся у порога. Мать для вида шлёпнет по затылку, но не сильно — праздник же.
    Деревня гудит. Сани скрипят полозьями, лошади, сытые, холеные, трясут бубенцами — злость берёт постоять без дела. Парни нарядные, девки — глаза подведены сурьмой, щёки свёклой натёрты, платки шёлковые с кистями до пояса. Идут стенка на стенку, не драться — тешиться. Снежками кидаются, визжат, хохочут. А кто постарше — те в кружок сбились, слушают, как старик Фаддей наяривает на гармони, и ноги сами в пляс идут, валенки топчут снег в лепёшку.
    У тещи в гостях зять. Сидит за столом красный, потный, ворот рубахи расстегнут, а перед ним гора блинов. Ешь — не хочу. А он ест, лопает, только уши ходуном ходят. Теща подкладывает, приговаривает: «Кушай, зятёк, кушай, родимый, силушка нужна, вон зима-то какая, не поддаётся». И правда, зима ещё крепка, но блины — они хитрые. Съел десяток — и уже не верится, что мороз за сорок бывает.
    Чучело делали всем миром. Соломы натащили, тряпья старого, юбку напялили драную, кофту, платок повязали, глаза углём намалевали, рот — клюквой. Сидит баба на санях, страшная, смешная, руки раскинула, будто обнять всех хочит. И понесли её по деревне, с песнями, с прибаутками, с пляской. Дети впереди бегут, палки в снег тычут, дразнят: «Масленица-кривошейка, встречай честной народ!»
    А в воскресенье — прощёный день. Тут уж не до смеха. Солнце садится красное, тяжёлое, и на закате жгут чучело. Огонь жадный, жёлтый, в небо лезет, искры сыплет на снег, и снег шипит, тает, обнажает чёрную, прелую землю. Бабы крестятся, мужики шапки снимают. Стоят, молчат. Только огонь трещит да угли дымят. Зима кончилась.
    А утром — тишина. Снег серый, осевший. В избах пусто, постно. Блинов нет, масла нет, только лампадка перед иконами теплится да пахнет сухарями. Но где-то глубоко, под пеплом и холодом, уже тлеет весна. Чуть-чуть, едва заметно. Ждёт своего часа.
    Лев Якутянин (2026)
    Борис Кустодиев «Масленица», 1919
    #Масленица

  • «Масленица» КустодиеваБорис Михайлович Кустодиев (1878–1927) — выдающийся русски…

    «Масленица» Кустодиева
    Борис Михайлович Кустодиев (1878–1927) — выдающийся русский живописец, график и театральный художник, один из наиболее ярких мастеров национально-романтического направления в искусстве начала XX века. Его творчество отличает декоративная насыщенность цвета, праздничная выразительность образов и устойчивый интерес к традиционному укладу русской жизни.
    Несмотря на тяжёлую болезнь, приковавшую художника к инвалидному креслу, он создал целую галерею полотен, посвящённых народным праздникам, купеческому быту, провинциальным городам и атмосфере старой России. Картина «Масленица» (1916) относится к числу наиболее известных произведений мастера.
    Полотно воплощает идеализированный образ народного праздника — шумного, красочного, наполненного движением и жизненной энергией. Художник соединяет наблюдённую реальность с поэтическим обобщением: заснеженный город, ярмарочное гулянье, тройки лошадей, церковные силуэты и праздничная толпа создают образ России как мира радости, изобилия и духовной цельности.
    Творчество Кустодиева сыграло заметную роль в развитии русского искусства XX века, сохранив для последующих поколений художественный образ национальной культурной традиции.
    #Масленица #Кустодиев

  • Фрунзик сидел, уткнувшись взглядом в старую кепку на коленях, молча.— Выходить п…

    Фрунзик сидел, уткнувшись взглядом в старую кепку на коленях, молча.
    — Выходить пора, — обратился к нему Тигран.
    — Да. Пора.
    Он натянул кепку поглубже, на самые брови. Взял с верхней полки потёртый портфель. Сделал шаг к выходу, остановился, обернулся.
    — Счастливо тебе, Тигран. Внуков береги.
    — И вам, Мушегович. С приездом.
    Мкртчян кивнул и пошёл к трапу. Ступеньки пружинили под ногами. Выходя на летное поле, он остановился на секунду. Поднял голову.
    Арарат стоял. Встречал сына. Ничего не говорил. Просто ждал. Тысячи лет. Сколько надо.
    Лев Якутянин (2026)
    #Фрунзик #Арарат

  • Сретение ГосподнеПраздник Сретения Господня занимает особое место в христианском…

    Сретение Господне
    Праздник Сретения Господня занимает особое место в христианском календаре. В православной традиции он ежегодно отмечается 15 февраля (по новому стилю). В католическом мире празднование приходится на 2 февраля, тогда как в Армянской апостольской церкви его совершают 14 февраля. Различие дат связано с особенностями календарных систем и литургических традиций различных конфессий.
    Народный календарь и символика времени года
    В восточнославянской народной культуре Сретение воспринималось как условная граница между зимой и наступающей весной. Это представление закрепилось в пословице: «На Сретение зима с весной встретились». Погодные наблюдения, связанные с этим днём, веками входили в систему крестьянских аграрных прогнозов.
    Считалось, что:
    • морозная и ясная погода предвещает затяжную весну;
    • мягкая и пасмурная — скорое потепление;
    • снегопад указывает на влажный сезон и благоприятные условия для урожая;
    • капель связывали с будущим хлебным достатком;
    • сильный ветер трактовали как признак переменчивого лета.
    Подобные приметы отражают традиционную зависимость сельского уклада от природных циклов и климатических наблюдений.
    Обряды и бытовые практики
    Сретение сопровождалось рядом устойчивых обычаев, соединявших церковные и народные элементы культуры:
    • в храмах освящались особые свечи, называемые «громничными»; им приписывали защитное значение и использовали во время гроз, болезней или семейных тревог;
    • освящалась вода, которой в народном сознании приписывались очищающие свойства;
    • талый снег иногда использовали в обрядах символического обновления;
    • в крестьянском хозяйстве этот период связывался с подготовкой к весенним работам — проверкой семян, уходом за домашней птицей и скотом.
    Эти практики демонстрируют характерное для традиционного общества соединение религиозного мировоззрения с хозяйственным циклом.
    Нормы поведения и традиционные ограничения
    Сретение исторически рассматривалось как день сосредоточенности и умеренности. В этой связи бытовали рекомендации избегать конфликтов, тяжёлых хозяйственных работ, шумных развлечений и излишней суеты. Особое внимание уделялось милосердию и взаимной поддержке.
    Подобные установки отражают нравственные ориентиры традиционного общества, где религиозный праздник становился поводом для внутреннего осмысления и социальной солидарности.
    Традиции празднования
    Среди наиболее распространённых форм празднования:
    • участие в богослужении;
    • молитвенное поминовение близких;
    • освящение свечей и воды;
    • семейная трапеза без излишней пышности.
    В ряде регионов бытовала традиция выпекать блины — символ солнца и ожидаемого обновления природы.
    Духовно-исторический смысл праздника
    Евангельское событие, лежащее в основе Сретения, связано со встречей праведного Симеона с младенцем Христом. В богословской интерпретации этот эпизод символизирует встречу человека с Божественным светом, надежду и обновление.
    Таким образом, праздник объединяет литургическое содержание, народные аграрные представления и культурную память, оставаясь важной частью историко-религиозного наследия христианского мира.
    #СретениеГосподне

  • Լոռի․ Խորհրդավոր Սանահինի վանքը, X-XIII դդ․. . . . .Лорийская область. Монастырс…

    Լոռի․ Խորհրդավոր Սանահինի վանքը, X-XIII դդ․
    . . . . .
    Лорийская область. Монастырский комплекс Санаин, X-XIII в.
    #arlephoto
  • Библиотерапия в РАУ: книги против стресса и тревогиВ Российско-Армянском универ…

    🔥 Библиотерапия в РАУ: книги против стресса и тревоги

    📍В Российско-Армянском университете (РАУ)  прошёл круглый стол «Библиотерапия как психотехнология в учебной деятельности и метод укрепления психического здоровья студентов».
    ✍️Гостей приветствовали директор ИМООПН РАУ, профессор Ерванд Маргарян, директор ИФМК РАУ, профессор Нина Таткало, замруководителя Русского дома в Армении Екатерина Андреева, завкафедрой психологии РАУ, профессор Ася Берберян и завкафедрой психологии и педагогики РУДН Евгений Башкин.
    🔴Профессор Берберян отметила:

    «Библиотерапия — это не просто чтение, это инструмент, который помогает развитию и самопознанию. Читатель погружается в мир персонажей, ищет ответы на жизненные вопросы и снижает стресс и тревогу».

    📎Организатор мероприятия – кафедра психологии ИМООПН РАУ.
    🔗Подробнее:                                     https://t.me/RAU_uni/16273?single

    Российско-Армянский университет

  • «Его величество футбол»: в Доме Москвы в Ереване состоялся вечер памяти Никиты С…

    «Его величество футбол»: в Доме Москвы в Ереване состоялся вечер памяти Никиты Симоняна
    Талантливый футболист, выдающийся тренер, кипучий спортивный функционер и просто человек редких качеств… Эти восторженные эпитеты звучали в ходе мероприятия, прошедшего в Доме Москвы в Ереване в память о Никите Павловиче.
    Присутствующим был представлен документальный фильм «Никита Симонян. Его величество футбол», снятый при поддержке фонда «Наследие и Прогресс». Картина повествует о жизни легендарного спортсмена и тренера, о его победах и вкладе в развитие советского футбола. Ведь в копилке его достижений – не только рекорды в истории московского клуба «Спартак», но и решающий гол в составе сборной СССР в финале Олимпийских игр-1956, обеспечивший стране чемпионство, а также первый гол в истории СССР на чемпионате мира 1958 года. Впоследствии же став тренером, Никита Симонян привел «Спартак» к двум чемпионствам и трем Кубкам СССР, а ереванский «Арарат» – к золоту и Кубку в 1973 году.
    После показа фильма, в ходе которого, кстати, нередко звучали аплодисменты зрителей, состоялась творческая встреча с его продюсером Тиграном Манасяном, который рассказал интересные подробности о создании картины и ответил на вопросы зрителей. Затем выступили игроки легендарной команды «Арарат-73» Сергей Бондаренко, Эдуард Маркаров, Норайр Месропян, Сергей Погосов и знаменитый футбольный комментатор Сурен Багдасарян, которые поделились своими воспоминаниями о незабываемых победах и неоценимом вкладе в них Никиты Симоняна.
    В завершение вечера директор Дома Москвы в Ереване Айк Меликян поблагодарил футбольных звезд за ту радость и ликование, которые они подарили в 1973 году всему армянскому народу. «И сегодня я от всей души хочу пожелать вам самого главного – здоровья и благоденствия», – сказал он.
    «Несмотря на мировую известность, Никита Павлович был, пожалуй, самой закрытой персоной советского спорта. Он крайне редко давал интервью и неохотно появлялся перед телекамерами. Однако благодаря автору идеи проекта, меценату Артуру Согомоняну в нашем фильме Симонян впервые предстает главным героем и лично рассказывает о себе. Мы провели с легендарным спортсменом несколько дней – побывали у него дома, увидели Никиту Павловича в кругу друзей, стали свидетелями его участия в тренировках современного «Спартака», где он лично тренировал и, на удивление многих молодых игроков, в свои немолодые годы даже забивал мячи в ворота», – рассказал в беседе с нами продюсер фильма Тигран Манасян.
    «Трудно переоценить вклад Никиты Павловича в наши победы, вообще в победу армянского футбола. Кроме того, что он был деятельным и строгим наставником, он был еще благовоспитанным и образованным человеком. Пожалуй, уникальность Никиты Симоняна в том, что, прожив столь долгую и насыщенную жизнь и повстречав на своем пути огромное количество людей разных поколений, он остался человеком, которого уважали буквально все», – отметил ветеран армянского футбола, игрок «Арарата-73» Сергей Бондаренко.
    «Прекрасный фильм и прекрасное мероприятие. Правда, я еще не родился в то время, но много слышал об «Арарате-73» и сегодня, смотря фильм и слушая потом наших ветеранов футбола, признаюсь, был взволнован. А еще, видя документальные кадры, как встречали наших победителей на родине, хочу поблагодарить армянских болельщиков, которые от души радуются успехам своих спортсменов», – признался нам чемпион Европы и мира по греко-римской борьбе, серебряный призер Олимпийских игр Арсен Джулфалакян.
    Вечер, прошедший в рамках комплекса мероприятий «Великие имена России и Армении», был организован Правительством Москвы, Департаментом внешнеэкономических и международных связей города Москвы, Московским Домом соотечественника и Домом Москвы в Ереване.
  • «Код будущего: молодёжь в цифровом мире — от первых навыков к профессиям будущег…

    🧑‍💻«Код будущего: молодёжь в цифровом мире — от первых навыков к профессиям будущего»
    Ко Дню компьютерщика в Русском доме в Гюмри для школьников Гюмрийского лицея имени Вагана Текеяна прошла лекция Сергея БреховаQA-специалиста, тестировщика и преподавателя программирования — на тему «Искусственный интеллект и его применение в программировании».
    Ребята разобрали, что такое искусственный интеллект на самом деле и где проходит граница между возможностями алгоритмов и человеческим мышлением.

    «Важно помнить: ИИ не думает и не чувствует, как человек. Он не понимает мир — он работает с математикой, статистикой и вероятностями», — подчеркнул Сергей Брехов.

    Отдельно обсудили и обратную сторону технологий: нейросети могут ошибаться, генерировать неточные ответы, поэтому слепо доверять им нельзя. Искусственный интеллект — это инструмент, а не замена специалисту. В программировании он помогает ускорять процессы, снижать количество ошибок и поддерживать новичков, но ключевые решения по-прежнему остаются за человеком.
    Завершилась встреча квизом на закрепление материала. Школьники справились блестяще, доказав, что цифровая среда для них — не просто тренд, а пространство осознанного интереса.

    «Тема оказалась особенно востребованной: важно видеть, насколько ребята включены в обсуждение и готовы двигаться дальше — от первых навыков к реальным возможностям. После встречи многие из них выразили желание присоединиться к Школе волонтеров Русского дома в Гюмри», — отметила координатор образовательных и молодежных проектов Русского дома Мариана Абреян.

    #РусскийДомвГюмри