Author: Levan Tonaganyan

  • «Черкесохаи — это армяне, переселившиеся в Черкесию. Их самоназвание образовалос…

    «Черкесохаи — это армяне, переселившиеся в Черкесию. Их самоназвание образовалось от слов черкес и hay — армянин.

  • «Армяне сохранили больше исторических источников, чем мы, начиная с V века. Имен…

    «Армяне сохранили больше исторических источников, чем мы, начиная с V века. Именно поэтому эту эпоху(V век) по праву считают Золотым веком Армении. У армян такая богатая и великая история, что ей позавидовали бы даже великие страны и великие народы».
    «Багратуни появляются в Армении раньше, в V–VII веках. В Грузии они появляются в IX веке. Основателем грузинского государства Багратиони был Ашот Курапалат. Затем вокруг них происходит объединение Грузии, и мы имеем короткий исторический период, когда армянские Багратуни и грузинские Багратиони правят в обоих государствах одновременно».
    «В средние века грузинские цари с большой радостью встречали армян. Почему? У армян есть две вещи, которые нужны грузинским царям. Во-первых, торговля. Это выгодно грузинскому царю, потому что ему нужны торговля и промышленность. Из армянских источников известно, что Давид IV Строи́тель построил город Гори для армян. Тбилиси также был центром армянских купцов. Я говорю это не потому, что Тбилиси не столица Грузии, конечно, это столица Грузии. Тбилиси был центром Грузинского царства, грузинские цари и грузинские феодалы правили Тбилиси, но грузинские цари организовали переселение армян в Тбилиси и их расселение для развития торговли и промышленности. то же, что евреи в европейских городах, армяне играли ту же роль в торговле в грузинских городах».
    «В позднем Средневековье, когда у армян не было государственности, именно в Карабахе сохранялась армянская идентичность. Там армянские мелики и князья сражались с мечами в руках за сохранение армянской идентичности и создание своей небольшой автономии. Грузинские цари также в какой-то мере помогали армянам сохранять армянскую автономию в Карабахе. Карабах является политическим и идентичностным центром для армян. Именно поэтому сегодня карабахский вопрос так болезнен для армян».
    «С XIV века до 1918 года у армян не было собственного государства, и мы очень редко видим народы, которые на протяжении стольких веков сохраняли свою самобытную культуру, самобытную идентичность без государства.
    Армяне выживали благодаря образованию и торговле в крупных городах мира. Армянам удалось создать свои культурные центры в крупных городах.
    Торговля и путешествия, которые армяне вынуждены совершать, связаны с образованием. Неграмотный человек не может путешествовать из одного города в другой или торговать. Когда ты образован, ты лучше защищаешь свою идентичность. Ты пишешь и передаёшь. Уровень образования среди армянской элиты того времени был очень высоким».
    Бека Кобахидзе, грузинский историк

  • «Мы должны вести беспощадную борьбу не только на наших границах, но и в наших ду…

    «Мы должны вести беспощадную борьбу не только на наших границах, но и в наших душах со всеми русскими элементами, которые модернизируют наше сознание и подавляют нашу волю. Давайте очистим свою душу от российского влияния, идей, порывов, настроений, иллюзий и болезней, иначе новые потери будут неизбежны».
    Рубен Дарбинян, (1920 г. Министр юстиции Армении)

  • «Россия, а затем Советский Союз предали интересы лезгинского народа. На землях к…

    «Россия, а затем Советский Союз предали интересы лезгинского народа. На землях коренного, автохтонного лезгинского народа Россия создала «Азербайджан» для тюркоязычных племён». — Мурад Кулиев

  • https://telegra.ph/ROL-CARSKOJ-ROSSII-V-GENOCIDE-ARMYAN-1915-GODA-03-26РОЛЬ ЦАРС…

    РОЛЬ ЦАРСКОЙ РОССИИ В ГЕНОЦИДЕ АРМЯН 1915 ГОДА

    Лео (арм. Լեո, наст. Аракел Григорьевич Бабаханян, 1860, Шуши — Эривань, 1932) — армянский историк, писатель, публицист, профессор Ереванского университета. Известный армянский историк Аракел Бабаханян в своей книге «Из прошлого» пишет о том, как Россия собиралась…

  • Հայաստանը՝ Արիացիների օրրան, համենայնդեպս, այդպես էր կարծում անգլիացի գիտնական, …

    Հայաստանը՝ Արիացիների օրրան, համենայնդեպս, այդպես էր կարծում անգլիացի գիտնական, Օքսֆորդի ռեկտոր Gerald Henry Rendall (1851–1945) իր «The Cradle of the Aryans» գրքում, որի մասին չեն խոսում։

  • АРМЯНЕ НАХОДЯТ РАДУШНЫЙ ПРИЁМ У ВСЕХ НАРОДОВ — ИММАНУИЛ КАНТУ армян, господствуе…

    АРМЯНЕ НАХОДЯТ РАДУШНЫЙ ПРИЁМ У ВСЕХ НАРОДОВ — ИММАНУИЛ КАНТ
    У армян, господствует какой-то торговый дух особого рода, а именно: они занимаются обменом, путешествуя пешком от границ Китая, до мыса Корсо на Гвинейском берегу.
    Это указывает на особое происхождение этого разумного и трудолюбивого народа, который по направлению от северо-востока к юго-западу проходит почти весь Старый Свет и умеет найти радушный прием у всех народов, у которых они бывают.
    Это доказывает превосходство их характера (первоначальное формирование которого мы уже не в состоянии исследовать) перед легкомысленным и пресмыкающимся характером теперешних греков.
    Иммануил Кант

  • Игральная карта с изображением Армении из коллекции «Географическая игра», издан…

    Игральная карта с изображением Армении из коллекции «Географическая игра», изданной в Италии в 1644 году. Коллекция состоит из 52 карт. На карте Армения изображена в виде женщины в свободном, струящемся платье. На голове у неё экзотический головной убор, напоминающий тюрбан. Под изображением находится комментарий на французском языке, объясняющий местоположение Армении. Экземпляр хранится в Британском музее.

  • Коллекция известных символов со всего мираA collection of well-known symbols acr…

    Коллекция известных символов со всего мира
    A collection of well-known symbols across the world

  • Lidamarte de Armenia — испанский роман о рыцаре из АрменииНаписан он был в 1568 …

    Lidamarte de Armenia — испанский роман о рыцаре из Армении
    Написан он был в 1568 году. Автором его был достаточно скромный, но известный писатель Дамацио де Фриас. К сожалению, он так и не был опубликован, хоть и должен был в 1590 году. Представляет из себя классический рыцарский роман, однако у Дамацио, как и соответствует названию, фигурирует армянин как главный герой.
    В связи с отсутствием перевода с испанского в открытом доступе, постараемся коротко раскрыть суть истории. Согласно роману, главный герой был посвящен в рыцари при дворе Константинополя. Готовящемуся к войне императору требовались рыцари. После церемоний обращения знатных дворян в орден, был организован пир, где с ними вместе ели император и императрица с дочерью.