Category: Vardan Voskanyan

Հայկականության երկու խորհրդանիշները, որոնք այժմ հարձակման թիրախում են՝ սրբազան Արարատը և մեր Սուրբ Եկեղեցին։
Մեծն Թումանյանը գրեթե ամեն ինչ ասել է.
Հապա էն սա՜րն, էն սար հսկան,
Էն սարերի սարն ու արքան,
Լազուր երկնի ծոցը մըտած,
Ճերմակ գլուխն ամպեր փաթթած,
Ահա կանգնեց ծանր ու տրտում
Քու առաջևն ու քու սրտում…
Է՜, նա արդեն քանի սև դար
Պերճ գագաթովն իր ձյունափառ
Շողշողում է, փայլատակում,
Եվ ուխտավոր հայի հոգում
Հպարտության ծնում թունդեր
Եվ սիրելի երազ՝ թե դեռ
Էն երկնահաս Մասյաց կատար,
Ուր հին տապանն առավ դադար,
Դադար կառնեն փառքերն մեր հին,
Որ նորափայլ իջնեն կըրկին…
Հովհաննես Թումանյան
#հավերժականՀայաստանը
🆔 @vardan_voskanyan

«Մեր այս երգը Հայաստանի դեմ է. տագնապած կոչ Ոսկանյանից» ճչացող վերնագրով գրվածքի տարածմամբ Բաքվի բարբարոսական վարչախմբի քարոզչամեքենան անդրադարձել է նվաստիս գրառմանը, որում անդրադարձ էի կատարել, այսպես կոչված, «Զանգեզուր» երգին, որն այս վարչախմբի ծավալապաշտության հակահայկական դրսևորումներից է։
Հին առած կա՝ «Էշն ինչքան էլ Երուսաղեմ մտնի, մահտեսի չի դառնա»։ Հիմա սրանցն է. փորձելով պնդել, թե այս «երգ» կոչեցյալը ստեղծվել է զուտ ինչ-որ ՀԿ-ի կողմից «հայտնի» արվեստագետ կոչեցյալների նախաձեռնությամբ, սրանք զետեղել են «երգի» հղումը, որը տանում է Բաքվի՝ «ՀԿ-ներին աջակցության պետական գործակալության» էջ, որի միջոցներով և օժանդակությամբ էլ ստեղծվել է այս «գլուխգործոցը»։
Բայց գրվածքի ամփոփումն է «հզոր»՝

«Հատկապես պետք է ընդգծել, որ թեև Զանգեզուրը պատմական ադրբեջանական տարածք է համարվում, պաշտոնական Բաքուն միջազգային իրավունքի տեսանկյունից դրա նկատմամբ պահանջ չի ներկայացնում։ Ադրբեջանը պարզապես ձեռք է բերել Զանգեզուրի միջանցքը՝ Նախիջևանի հետ ցամաքային կապ հաստատելու նպատակով»։

#թշնամու_իրական_վիճակը
🆔 @vardan_voskanyan

Թիկունքումս Վայոց ձորի Ազատեկ գյուղի Սուրբ Վարվառա (տեղացիները կոչում են՝ Սուվավառ) մատուռն է, որը կառուցվել է Ք. ա. առաջին հազարամյակով թվագրվող բերդի տարածքում։
Բերդը մշտապես ծառայել է՝ որպես կարևոր պաշտպանական կառույց Ազատեկի հայության համար բարբարոսներից պաշտպանվելու նպատակով։
Մասնավորապես, այստեղ ազատեկցիները զինված պաշտպանվել են 1853թ. Վայոց ձորի Առինջ գյուղից (ավերակներն այժմ՝ Հերհերի ջրամբարի տարածքում են) թուրք Շիրին Սուլթանի կազմակերպած ավազակախմբի հարձակումներից։
Այս ավազակախումբը կազմավորվել, իսկ դրա պարագլուխը հավաքագրվել էր սկզբնապես Արցախի Շուշի, իսկ հետո նաև Վայոց ձորի Առինջ եկած օսմանցի լրտեսի և շուշեցի թուրք ոմն Ջաֆարի կողմից՝ խաթարելու Ռուսական կայսրության այս հատվածի ներքին անդորրը ռուս-թուրքական պատերազմի ժամանակահատվածում։
Ի վերջո, Նախիջևանից ժամանած կոզակական միավորը ճնշում է դավադիր ապստամբությունը, իսկ դրա պարագլուխը ճողոպրում է Օսմանյան կայսրության տիրույթներ։
#հավերժականՀայաստանը
🆔 @vardan_voskanyan

Մինչ Հայաստանում, «խաղաղության բերկրանքը վայելելով», ոմանք փորձում են հրաժարվել Արարատի խորհրդանշական լիցքից, «սուրբ տեղը դատարկ չի մնա»։
Վերջերս Բաքվի բարբարոսական վարչախմբի պետական կառույցներից մեկի աջակցությամբ ինչ-որ ադրբեջանական ՀԿ-ի կողմից ստեղծվել է, այսպես կոչված, «Զանգեզուր» երգը և դրա տեսահոլովակը՝ նաև ՀՀ տարածքից կսդրերի պատկերմամբ։
Համաթուրանական ծավալապաշտութան տխրահռչակ «ոգով» գրված այս ագրեսիվ «երգում» ոչ միայն չեն խորշել հիշատակել Արարատ լեռը (ըստ դրանց՝ «Աղրիդաղ»), այլ նաև «Զանգեզուրը» ներկայացնել «հաղթանակի ճանապարհի» վերջնակետ։
Ստորև՝ ներկայացնում եմ այդ «երգի» սկիզբը և կրկներգը։
«Աղրիդաղից փչող քամին
Հազարավոր տարիներ ճամփա է գալիս։
Ցնծացե՛ք, Թուրանի ցեղեր,
Միավորող բազուկն է գալիս։
Ուժը՝ Երկնային Աստծուց,
Սերմը Նոյից է գալիս։
Սրտից մտնում՝ հոգու մեջ,
Պոռթկումով հոգուց է գալիս։
Ծագումը օղուզական ցեղից է,
Քաջի զավակ, քաջաց ցեղից է,
Ճանապարհը հաղթության ճամփա է՝
Զանգեզուր»։
Խտապատկերում «տեսահոլովակի» մի հատված է Նորավանքի ճանապարհից։
#թշնամու_իրական_վիճակը
🆔 @vardan_voskanyan

Բաքվի բարբարոսական վարչախմբի պարագլուխն արդեն չի խորշում նույնիսկ ՄԱԿ-ի բարձր ամբիոնից հնչեցնել «Զանգեզուրյան միջանցք» տխրահռչակ «բնորոշումը»:
Կարելի է սա չնկատելու տալ, կարելի է հայաստանյան հասարակությանը հերթական անգամ մոլորեցնել, բայց ազգովի չի կարելի լինել այնքան մանկամիտ՝ հավատալու, որ թշնամական և ծավալապաշտական հռետորաբանությամբ հանդես եկող մեկը կարող է գնալ խաղաղության։
Այսպես կոչված, «Զանգեզուրյան միջանցքն» ուժային ճանապարհով ձեռք գցելու Բաքվի և Անկարայի վարչախմբերի հնարավորության պատուհանը ներկա միջազգային իրադրության պայմաններում այլևս փակ է, ուստի թշնամական կողմերը նույն ծրագիրն առաջ են մղում ավելի խորամանկ եղանակներով՝ ոչ մի պարագայում չհրաժարվելով թուրանական իրենց պատրանքից։
Իսկ «ջսյլամային քաղաքականությամբ» դա չնկատելու տալը և ինչ-որ «երանելի խաղաղության» հաստատման մասին օրնիբուն քափ ու քրտինք մտած խոսելը, ցավոք, առնվազն անմտություն է։
#թշնսմու_իրական_վիճակը
🆔 @vardan_voskanyan

Թիկունքումս Բերդավանի ամրոցն է, շատ նման Հայաստանին, որը բնական ամրոց է իր աշխարհագրությամբ։
Հենց մեր աշխարհագրությունն է մեզ թելադրում կառուցել պետություն-ամրոց՝ անխտիր բոլոր բաղադրիչներով և հատկապես մեր հոգեբանությամբ, պետություն-ամրոց, որն էլ միայն կարող է դառնալ մեր անվտանգության լավագույն առհավատչյան։
#հավերժականՀայաստանը
🆔 @vardan_voskanyan

Խորհրդային ժառանգության գրեթե ամեն բան սկսել է ներկայացվել բացասական երանգներով, բացի իրականում, թերևս, հենց ամենաբացասականից՝ հիմնականում նվազագույն ռազմավարական խորքի բացակայությամբ նույն այդ խորհրդային կայսրության գծած Հայաստանի սահմաններից։
Հենց այդ սահմաններն են հռչակվել «սուրբ կով», իսկ «խաղաղության բերկրանքը վայելելու» ամենաօրինակելի վայրը մի քանի տասնյակ մետրանոց ինչ-որ պատ է, որը ներկայացվում է աննախադեպ «հաղթության կամար»։
#չՀայաստանը
🆔 @vardan_voskanyan

Վաշինգտոնյան հռչակագրի ստորագրումից ի վեր ընդամենը մեկ ամսից քիչ ավելի ժամանակ է անցել, բայց դա ստորագրած Բաքվի բարբարոսական վարչախմբի քարոզչամեքենան ոչ միայն չի դադարում գործածել «Զանգեզուրյան միջանցք» տխրահռչակ ձևակերպումը, այլ նաև նույն այդ հռչակագրում արձանագրված «Թամփի ուղի» անվանումը բնորոշում է «այսպես կոչված» քամահրական բնորոշմամբ։
Մասնավորապես, հենց երեկ նման բնորոշում է օգտագործել արհեստածին Ադրբեջանի նախագահ կոչեցյալի աշխատակազմի ուղղակի համակարգմամբ գործող «Haqqin» ռուսալեզու կայքն իր հրապարակումներից մեկում։
Սա ակնհայտ ցուցիչ է առ այն, որ Բաքվի բարբարոսական վարչախումբը ոչ միայն չի հրաժարվել բացահայտ ծավալապաշտական բնույթ ունեցող «Զանգեզուրյան միջանցք» հորջորջումից, այլ նաև խախտելով հենց իր իսկ ստորագրած փաստաթղթի տառը և ոգին, սկսել է դրանում ամրագրված «Թրամփի ուղու», պատկերավոր ասած, քարոզչական ապամոնտաժումը։
#թշնամու_իրական_վիճակը
🆔 @vardan_voskanyan

Վերջերս «ալ-Արաբիա» ալիքին հարցազրույցում Բաքվի բարբարոսական վարչախմբի պարագլուխը վիրավորական բնորոշումներ էր տվել Իրանի հոգևոր առաջնորդի միջազգային հարցերով խորհրդական Ալի Աքբար Վելայաթիին, ինչը չէր կարող անպատասխան մնալ։
Վելայաթին օրերս անդրադառնալով արհեստածին Ադրբեջանում անցկացվելիք ռաբբիների համաժողովի մասին լուրերին, ոչ միայն խիստ քննադատության է ենթարկել Բաքվի բարբարոսական վարչախումբը, այլ նաև, թերևս, իրանցի առաջին նման բարձրաստիճան պաշտոնյան է, որն արհեստածին Ադրբեջանի համար զուգահեռաբար օգտագործել է Առան տեղանունը՝ իրանական դիվանագիտությանը բնորոշ նրբությամբ հարցականի տակ դնելով դրա՝ Ադրբեջան կոչվելու իրավունքը։
Բանն այն է, որ 1918թ. օսմանյան ջարդարար էքսպեդիցիոն կորպուսի սվինների օգնությամբ Արևելյան Այսրկովկասում, այսպես կոչված, Ադրբեջան անվանումով արհեստածին կազմավորման ձևավորումը տեղի է ունեցել, մեծամասամբ, հենց Կուրի ձախափնյա Առան (հայկական ավանդույթում՝ Աղվանք նաև Առան) երկրամասի տարածքում՝ բնիկ իրանական Ատրպատական երկրամասի անվան յուրացմամբ։
#հարափոփոխ_տարածաշրջանը
🆔 @vardan_voskanyan